社会发展至今(jīn)什(shén)么(me)都是提倡科学。即便是一些(xiē)用(yòng)科学也解释不了的问题。最终(zhōng)也会(huì)以造谣(yáo)等(děng)说(shuō)法来(lái)进(jìn)行(xíng)掩盖。这就是(shì)如今(jīn)的社会。但是从(cóng)中国古代(dài)的历史发展至今。所谓(wèi)的鬼神(shén)论一直都没(méi)有停止过。只不过都(dōu)是私底下的一种讨(tǎo)论(lùn)。但真的有(yǒu)人敢说这(zhè)些就是真(zhēn)的不(bù)存在的吗？还有中国人喜欢说的龙的(de)传人。龙也被(bèi)誉为(wèi)很神秘神(shén)圣的一种圣物。民间对于龙(lóng)的传说有很多。也有不少人对于世界上(shàng)真(zhēn)的(de)有龙(lóng)存在(zài)而深信不疑(yí)。但(dàn)是国家为什么(me)不(bù)承认有龙呢，人类永(yǒng)远无(wú)法(fǎ)突破(pò)自我矛(máo)盾。

无论是(shì)在(zài)史书上记载(zài)。又(yòu)或者是在古人的文章(zhāng)和诗句中有不(bù)少(shǎo)对(duì)龙的描述。而且日本的博物馆还(hái)存有龙的标本(běn)。但是国家(jiā)为什么从来都不承认(rèn)有龙呢。这其实是很多人都好奇的(de)问题。很(hěn)多网友(yǒu)也发(fā)表了自己的想法和看法。其实归结(jié)到底就两(liǎng)个(gè)字“矛盾(dùn)”。

国家(jiā)为(wèi)什(shén)么不承认有龙

国(guó)家希望(wàng)自己的民众是(shì)聪明的(de)。但是过(guò)于(yú)聪明又会(huì)难以管理。所以你要聪明到恰到好处。其实(shí)从古至今发生过太(tài)多怪气的事情，比如说罗布泊(pō)青海湖天池等等一(yī)些地方(fāng)发生的怪异现象。在专业人(rén诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别)士进行研究(jiū)之后并没有什么诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别确切的答案。大概(gài)是为了稳住民心，所以他们往(wǎng)往(wǎng)会用(yòng)各种科学的解(jiě)释来搪塞大众。而事实真的是像他(tā)们说的那样吗？估计他们自己对自己的说法也是模棱两可吧！

其实说(shuō)白(bái)了(le)科(kē)学的尽(jǐn)头(tóu)就是鬼神(shén)。但是人们又总是拿着科学的幌子来说从来没(méi)有鬼神之说。即便(biàn)是现实中有东西可以印证。但依然是会被官方以各种方式来(lái)做了合理的解(jiě)释。中国人一直说自己是龙(lóng)的传人。现(xiàn)实中也有(yǒu)出现过龙(lóng)的记(jì)载。无论是年代(dài)有多久远，或者说龙是(shì)生活(huó)在公元前。又或者说龙一直是存在的。

但始终国家是不承认有龙的(de)。可能(néng)这(zhè)就跟佛教一(yī)样(yàng)，明明国家倡导不(bù)要迷信(xìn)要(yào)相(xiāng)信(xìn)科(kē)学。但是(shì)却不阻止国家佛教的(de)发(fā)展。反而(ér)用信仰自由来解释。这(zhè)就是(shì)现实和(hé)内心(xīn)的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从国(guó)家层面承认一些东(dōng)西，那(nà)还有人(rén)会努力的(de)发展科学吗。那(nà)国家还(hái)要进步和发(fā)展吗？

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