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两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱(zhū)子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。关(guān)于朱子家训(xùn)是谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是(shì)谁写的作(zuò)者(zhě)是谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的(de)书(shū)，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)字等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所作《朱(zhū)子家训》原题(tí)为《紫(zǐ)阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子(zi)家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传(chuán)世巨作。很可惜世(shì)人多把他们(men)的文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通常人(rén)们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹(xī)老夫(fū)子(zi)真正的(de)《朱子家训》一般(bān)人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会(huì)会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(rén)(今(jīn)昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末(mò)的(de)学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城(chéng)抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾考取(qǔ)秀才，志(zhì)于仕(shì)途。清入关明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教(jiào)授学生并(bìng)潜(qián)心程朱理(lǐ)学主张知行并进，一时(shí)颇负盛(shèng)名。康(kāng)熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研(yán)究程朱理学，主(zhǔ)张知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙(xī)三十七(qī)年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学(xué)问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧(kuì)讷(nè)集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆(kūn)山人（今(jīn)昆山市(shì)），明末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其(qí)父朱(zhū)集(jí)璜是明(míng)末(mò)的学者，清(qīng)顺治(zhì)二(èr)年（1645）守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军，城破，投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家，名用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不(bù)欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉(fèng)老(lǎo)母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局(jú)势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏(bǎi)庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居(jū)乡教(jiào)授学生(shēng)，潜心治(zhì)学，以(yǐ)程(chéng)、朱理学(xué)为本，提倡知行并进(jìn)，躬行(xíng)实(shí)践。

　　他深(shēn)感当时的教育(yù)方法(fǎ)，使学(xué)生难以学(xué)到真实的学问，故写了(le)《辍讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精楷手写数十(shí)本教(jiào)两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十七年(nián)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格(gé)言》，世称《朱子(zi)家训》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世以来流(liú)传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治家(jiā)之经，清至民(mín)国年(nián)间一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了修身治家之道是一(yī)篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭持(chí)家安分守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙(zhì)人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南(nán)东路(lù)徽州府(fǔ)婺(wù)源(yuán)县（今江西省婺(wù)源），出(chū)生于南剑州(zhōu)尤(yóu)溪（今属福(fú)建三(sān)明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教育(yù)家、诗(shī)人、闽(mǐn)学(xué)派(pài)的(de)代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子(zi)、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒(rú)学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活动，精心编撰了《四(sì)书集(jí)注》等多种教(jiào)材，培养了(le)众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其(qí)中最值得关注的(de)，一是(shì)论述小学和大学教育，二是关于朱子读书(shū)法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己(jǐ)教育(yù)实践的基础上，基于(yú)对(duì)人的(de)生理和心理特征的初(chū)步认识，把一个(gè)人的(de)教育分成小学和(hé)大学两(liǎng)个(gè)既有区别又有联系的阶段，并(bìng)提出了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认(rèn)为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学教育阶段(duàn)，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未开，思维能力(lì)薄弱，因(yīn)此他提出小学教育(yù)的(de)内(nèi)容是学其事，主张儿童在日(rì)常生活(huó)中，通过具体(tǐ)行事，懂(dǒng)得(dé)基本的伦理道德(dé)规范，养(yǎng)成(chéng)一定的行(xíng)为(wèi)习(xí)惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上(shàng)，朱熹(xī)强调先入为主，及(jí)早施教；要力求形(xíng)象、生动(dòng)，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大(dà)学教育，其任务是(shì)在坯(pī)璞的基(jī)础(chǔ)上再加光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需要(yào)的(de)人才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与(yǔ)重在(zài)教事的小学教育不同(tóng)，大学教育内容的(de)重(zhòng)点(diǎn)是教理，即重(zhòng)在探究事物(wù)之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一(yī)是重(zhòng)视自(zì)学(xué)，二是(shì)提(tí)倡不同学术观点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育的(de)见解(jiě)，为(wèi)中(zhōng)国古代教育思想增添了新鲜的内容。