人生在勤,不索(suǒ)何获的意思(sī)是(shì)谁说的，人生在勤不(bù)索何获(huò)的意思(sī)是什么是“人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)”的意思是人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就的(de)。

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人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁(shuí)说的，人(rén)生在勤不(bù)索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人生在勤(qín)，不索何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出(chū)自东汉(hàn)《后(hòu)汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂(suì)通《五经(jīng)》，贯六(liù)艺(yì)。

　　虽才高于(yú)世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行，连(lián)辟(pì)公府(fǔ)不就。

　　时天(tiān)下承平日久(jiǔ)，自王(wáng)侯(hóu)以下，莫不(bù)逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其(qí)才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤(qín)，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张(zhāng)衡(héng)的(de)《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人(rén)生应该努力求索,不(bù)然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去(qù)钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说(shuō)：“君子不(bù)患位之(zhī)不尊，而患德之(zhī)不崇；不(bù)耻(chǐ)禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之(zhī)不(bù)博(bó)。

　　”意思是君(jūn)子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的(de)是德行(xíng)不高(gāo)尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡(héng)就是勤奋努力积极求索(suǒ)的伟(wěi)大实践(jiàn)者(zhě)。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名(míng)利，看重科学(xué)；珍惜(xī)时光，自强不(bù)息 ，把全(quán)部身(shēn)心都献给了祖(zǔ)国的科(kē)学事业(yè)。

　　张衡创(chuàng)立(lì)了(le)浑天(tiān)说，他观测记录了(le)两千五(wǔ)百颗恒星，创制了世(shì)界上第一架能比较准确地表演(y利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗ǎn)天(tiān)象的漏水转浑天仪(yí)，发明(míng)了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制(zhì)造(zào)出了(le)指南车、自动(dòng)记里(lǐ)鼓车、飞行数里(lǐ)的木(mù)鸟等(děng)等。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和(hé)文学著作三十二(èr)篇，其中天(tiān)文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵(líng)宪图(tú)》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人生最关键(jiàn)的是在于(yú)勤奋，不去(qù)探索（劳动）的(de)话(huà)，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑不用本(běn)钱，但(dàn)能创(chuàng)造财富。

　　赞(zàn)美不用花(huā)钱，但能产生气力(lì)。

　　分享不(bù)用过(guò)度，但能(néng)倍增(zēng)快乐(lè)。

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)？”出自(zì)东汉(hàn) 张(zhāng)衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之所以(yǐ)生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一种积(jī)极进取(qǔ)的态度，是一种(zhǒng)奋发想(xiǎng)的精(jīng)神(shén)，一个人(rén)的成长与(yǔ)环境(jìng)、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但(dàn)起决定作(zuò)用的是勤奋，缺乏(fá)勤奋(fèn)精神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟(chí)缓的(de)蜗牛也(yě)能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是(shì)良训，一份(fèn)辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张衡(héng)少有壮志(zhì)，刻苦问学(xué)，珍惜时(shí)光，自(zì)强不息(xī)，全身心投入到(dào)祖国科(kē)学(xué)事(shì)业(yè)。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测记录了两千五(wǔ)百多颗恒星，发明(míng)了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期(qī)伟大的天(tiān)文学家(jiā)。

人(rén)生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获 的启(qǐ)示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去(qù)索取 不(bù)去探索怎能(néng)有所收获(huò)？

人生在勤，不(bù)索何获的意思(sī)

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不通过辛勤的努力来(lái)获得还能通过其他什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经(jīng)

　　 唐(táng)太(tài)宗贞观三年（公元629年，一(yī)说贞 观(guān)元(yuán)年），玄奘从(cóng)凉州出玉门关西(xī)行(xíng)，历经(jīng)艰(jiān)难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游学天竺各(gè)地，并与当地(dì)学(xué)者论辩，名(míng)震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观(guān)十九年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前(qián)，将(jiāng)和鉴真同行的徒(tú)弟(dì)跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大(dà)惊，派(pài)人拘禁(jìn)了所有僧众，首次东渡因(yīn)此未能成行(xíng)。

　　其后接连(lián)失败，第五次东渡(dù)最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁了(le)，船队(duì)从扬(yáng)州(zhōu)出发(fā)，刚过(guò)狼山（今江苏南(nán)通）附近，就遇(yù)到狂风巨浪，在一个(gè)小岛(dǎo)避风(fēng)。

　　一个(gè)月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第(dì)三次起航时(shí)，风(fēng)浪更大，向南漂流了(le)14天，靠吃生(shēng)米、饮海水(shuǐ)度日，最(zuì)后(hòu)抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋(bá)涉，过度操劳(láo)，不(bù)幸身(shēn)染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末(mò)年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦农民家庭，在生活的(de)重压下，十二(èr)三岁就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天(tiān)她(tā)下地(dì)干活，晚上她纺织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也(yě)磨炼了(le)她，有一次，黄道婆(pó)被公婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关在柴房不(bù)准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这(zhè)种 黄(huáng)道(dào)婆

　　 非人的(de)折磨，决(jué)心(xīn)逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜(yè)，她在(zài)房顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲在(zài)一条(tiáo)停泊(pō)在黄浦(pǔ)江边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖(yá)州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一个从未(wèi)出过远(yuǎn)门(mén)的年轻妇女只身流落异(yì)乡(xiāng)，人(rén)生(shēng)地疏，无依无靠(kào)，面临的困难可想(xiǎng)而(ér)知(zhī)。

　　但(dàn)是淳(chún)朴热情(qíng)的黎(lí)族同胞十(shí)分同情(qíng)黄道婆(pó)的不幸遭遇，接受了她，让她(tā)有(yǒu)了安(ān)身(shēn)之(zhī)所，并且(qiě)在共同(tóng)的(de)劳动生(shēng)活中，还把他们的纺(fǎng)织技术(shù)毫无保留地(dì)传授给她(tā)。

　　当时黎族人民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技(jì)术(shù)，并且融合黎汉利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗两(liǎng)族人民的纺织技(jì)术的(de)长处，逐浙成(chéng)为一个出色的纺织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎族人民(mín)结下了(le)深厚的(de)情谊。

“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意思按我的(de)理解(jiě)可以说成是：“人生(shēng)只有(yǒu)积(jī)极地去追求才(cái)会有(yǒu)所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词可能(néng)跟harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的(de)搭(dā)配。

人生在勤(qín) 不索何获什么意(yì)思

　　 人(rén)生在勤(qín) 不索何获(huò)

　　 不积极的去劳作(zuò)何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于(yú)自己的(de)篇章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚(fǔ)琴索(suǒ)音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所获

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