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唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥

唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前两棵树,一颗(kē)是(shì)枣树,另一颗(kē)也是枣树,门前两颗(kē)树 一颗(kē)是枣(zǎo)树 另一颗(kē)也是枣树(shù)是(shì)“门前两棵(kē)树,一棵是枣树”一(yī)棵枣树指作者自己,另一棵(kē)枣树(shù)指和自(zì)己(jǐ)有一样目标的人(rén)的。

  关(guān)于门前两棵(kē)树,一(yī)颗是枣树,另一颗也是(shì)枣树(shù),门(mén)前(qián)两(liǎng)颗树 一颗是枣(zǎo)树(shù) 另一颗也是枣树以(yǐ)及门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门(mén)前(qián)有(yǒu)两棵树,一棵是(shì)枣树,另一棵是(shì)什么树?,门前(qián)两颗树 一颗是(shì)枣树 另一(yī)颗也是枣树,门前(qián)有俩棵(kē)树,一(yī)棵是枣树,另一棵也是枣(zǎo)树,门前2棵树,一棵是枣树等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

门前两棵树(shù),一颗(kē)是枣树,另一颗也(yě)是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  “门前两棵树,一(yī)棵(kē)是(shì)枣树”一棵枣树指作者自己,另一棵枣树指和自己有一样目标的(de)人。

  该(gāi)句体现了孤(gū)寂、单调的情(qíng)感(gǎn),还有对这种单调状况的无(wú)奈。

  渲染了一(yī)种孤寂(jì)悲凉的气(qì)氛,也引导了全文的主(zhǔ)要氛围(wéi)。

  出自现代文学家鲁迅创(chuàng)作(zuò)的一首叙(xù)事兼抒情的散文(wén)诗《秋(qiū)夜》。

  原文(wén):

  在(zài)我的后园(yuán),可以看见墙外有两株树,一株(zhū)是枣树,还(hái)有(yǒu)一株也是枣树(shù)。

  这上面的(de)夜(yè)的天空,奇怪而高,我生平没有见(jiàn)过这样奇怪而高的天空。

  他仿佛要离开人(rén)间而去(qù),使人们仰面(miàn)不再看见。

  然而现在(zài)却非常之蓝,闪闪地䀹着(zhe)几十个星星的眼(yǎn),冷眼(yǎn)。

  他的口角上现(xiàn)出微笑,似乎(hū)自(zì)以为大(dà)有深意(yì),而将繁霜洒在(zài)我的园里的野(yě)花草(cǎo)上。

  我(wǒ)不知道那些(xiē)花草真叫什么名字,人(rén)们叫他(tā)们(men)什(shén)么名字。

  我记得有(yǒu)一种开过(guò)极细小(xiǎo)的(de)粉红花,现在还开着,但是更极(jí)细小(xiǎo)了(le),她在冷的夜气中,瑟缩地(dì)做梦,梦(mèng)见春的到来,梦见(jiàn)秋的到来,梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的(de)花瓣上,告诉她秋虽然来,冬虽然来(lái),而此后接着还是春,蝴(hú)蝶乱飞,蜜蜂都唱起春(chūn)词来了。

  她于是一(yī)笑,虽然颜色(sè)冻得红惨惨地,仍然瑟缩着。

  枣树,他们简(jiǎn)直落尽了叶子。

  先前,还(hái)有一唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥两(liǎng)个孩(hái)子来打他(tā)们,别人(rén)打剩(shèng)的枣子,现在是(shì)一个也不剩(shèng)了,连叶子也落尽了(le)。

  他知道小粉红花的梦(mèng),秋后要有春;

  他也知(zhī)道落叶的(de)梦,春后还是秋。

  他简直落尽叶子,单剩干子,然而(ér)脱了当(dāng)初满树是果实和(hé)叶子时候(hòu)的弧形,欠伸得很舒服。

  但(dàn)是,有几(jǐ)枝还低亚着,护定他从打枣的(de)竿梢所得的皮(pí)伤,而最直最长的(de)几枝,却已默默地铁似(shì)的(de)直刺(cì)着奇(qí)怪而高的天空,使天(tiān)空(kōng)闪闪(shǎn)地鬼䀹眼;

  直刺着天空中圆(yuán)满的(de)月亮,使月亮窘得发白。

  鬼䀹眼的(de)天(tiān)空(kōng)越加(jiā)非常之蓝,不安了(le),仿佛想(xiǎng)离去(qù)人间,避开枣树,只将月亮剩下。

  然而月亮也暗暗地躲到东边去了(le)。

  而一(yī)无所(suǒ)有的干子,却仍然默(mò)默地(dì)铁似的直刺着(zhe)奇怪而高(gāo)的(de)天空,一意要制(zhì)他的死命,不管(guǎn)他(tā)各(gè)式(shì)各样(yàng)地䀹着(zhe)许(xǔ)多(duō)蛊惑的眼(yǎn)睛(jīng)。

  哇的一声,夜游的恶鸟(niǎo)飞过了。

  我(wǒ)忽而听到夜半的笑声,吃吃(chī)地,似乎(hū)不(bù)愿意惊动(dòng)睡着的(de)人(rén),然而四(sì)围的(de)空(kōng)气(qì)都(dōu)应和着(zhe)笑。

  夜半,没有别的人(rén),我即(jí)刻听(tīng)出这声音(yīn)就在我嘴(zuǐ)里(lǐ),我也即刻被这笑声所(suǒ)驱(qū)逐,回(huí)进自己(jǐ)的(de)房。

  灯火(huǒ)的带子也即刻被我(wǒ)旋高了。

  后窗的玻(bō)璃上丁丁地响,还有许多小飞虫乱撞。

  不多久,几个进来(lái)了,许是从(cóng)窗纸(zhǐ)的破孔(kǒng)进来的。

  他们一进来(lái),又在玻璃(lí)的灯罩上撞(zhuàng)得丁丁地响。

  一个从上面撞进去(qù)了,他于是遇到火,而且我以(yǐ)为这火是真(zhēn)的(de)。

  两三个却休息(xī)在(zài)灯的(de)纸罩(zhào)上喘(chuǎn)气。

  那罩是昨晚新换的(de)罩(zhào),雪(xuě)白的纸,折出波浪纹的叠痕(hén),一角还画出一枝猩红(hóng)色的栀子。

  猩红的栀子开花(huā)时,枣树又要做小粉红花的梦,青葱地弯成弧形了……我又听到夜(yè)半的笑声;唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥>

  我赶(gǎn)紧砍断我的心绪,看那老在白纸罩上的小(xiǎo)青虫(chóng),头大尾小,向日葵子似(shì)的,只有半粒小(xiǎo)麦那么大,遍(biàn)身的颜(yán)色苍翠得可爱,可怜。

  我打一个呵(hē)欠,点起一支纸烟,喷(pēn)出烟来,对(duì)着(zhe)灯默默地(dì)敬奠这些(xiē)苍翠精致(zhì)的英(yīng)雄(xióng)们。

  一九二四年(nián)九月十(shí)五日。

  注释:

  ①他:在54初期的白话文中,不管称第三人称(chēng)的女性或称(chēng)物都用“他”。

  此(cǐ)文中的“他”、“他(tā)们”即分别指代天空、花草、枣树等。

  ②䀹(shǎn):眨眼。

  ③瑟缩:因寒冷而不舒展,冷的哆嗦,发(fā)抖。

  ④低亚:低垂。

  “亚”,通(tōng)“压(yā)”。

  ⑤这是写作者深夜(yè)里(lǐ)一瞬间的感觉,并(bìng)不是真的(de)月亮东(dōng)移(yí)。

  ⑥蛊惑(huò):恶意的(de)诱骗人,使人心意迷(mí)惑。

  ⑦吃吃:形容笑声。

  ⑧丁丁:象声词。

  元稹《景申秋》诗有“丁丁窗雨繁”句。

  ⑨栀子:一种常绿灌(guàn)木,春夏开(kāi)白花,极香。

  ⑩老:死(sǐ)的(de)意思。

  赏析:

  第一段(duàn)没有(yǒu)从较大场景着笔(bǐ)写秋夜,而是劈头一句即以奇特的(de)重(zhòng)复修辞格凸现枣树(shù),如奇峰突(tū)兀,赫然(rán)而立,十分醒目。

  这(zhè)种特写镜头式(shì)的表现手法既强调了两株(zhū)枣树傲然(rán)独立、凛然不可侵犯的精神(shén)风貌,又形(xíng)成了全(quán)文整(zhěng)体意境中的骨脊,特别(bié)鲜明突出(chū)。

  第二段(duàn)写深(shēn)秋的夜空,作者先点出并且(qiě)突出了(le)它的(de)“奇怪(guài)而高”,难(nán)以捉摸的(de)特点。

  然后(hòu)写天空与人间难以弥(mí)合(hé)的距离,突(tū)出了它对人间的冷漠无情。

  再写天空“闪闪的鬼䀹眼,冷眼”,更写出了天空的阴险(xiǎn)狡诈,对(duì)人间的敌视(shì)态度。

  最后写天空”自以(yǐ)为大有(yǒu)深意”,其实是(shì)隐藏杀机(jī)的微笑(xiào)。

  把(bǎ)繁霜洒在野花(huā)草上,自然是天(tiān)空对人间生命的(de)虐杀。

  第三段作者以简(jiǎn)约而(ér)异常(cháng)形象(xiàng)的(de)笔触(chù)刻划了小粉(fěn)红花的形象,善(shàn)良、弱(ruò)小(xiǎo)而富有美丽的梦幻(huàn),她出身(shēn)低微,不(bù)知道名字,而又十分柔(róu)弱。

  这(zhè)是一个可爱而又可怜的(de)形象,象征(zhēng)了(le)当(dāng)时的青年知识分子以及许许多多(duō)倍受(s唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥hòu)恶(è)势力摧残(cán)压迫的弱(ruò)小者。

  第(dì)四、五自然段是对枣(zǎo)树的赞(zàn)美,是全篇(piān)的核心。

  作(zuò)者(zhě)饱含深情,不惜笔墨塑造枣树(shù)这一(yī)战(zhàn)斗者的形象。

  他饱经沧桑:不仅经繁霜(shuāng)的虐杀,还有孩子(zi)们(men)来(lái)打枣,甚至给他留(liú)下(xià)皮伤;

  他清醒冷静(jìng):他知道小粉红花的梦,也知道落叶的(de)梦,他知道有希望,也有困(kùn)难,因而(ér),他不靠虚妄的幻想支撑自(zì)己(jǐ),而执着(zhe)于现(xiàn)实的战斗;

  他顽(wán)强不屈:他认准敌人,绝不放过,“默默地铁似的直刺着奇(qí)怪(guài)而高(gāo)的天空(kōng)”及其帮凶月(yuè)亮;

  他坚(jiān)韧不拔(bá):不管(guǎn)情况有(yǒu)什么变化,面对顽敌“他都(dōu)一意要(yào)制(zhì)他的死命,不管他各式各样地映着许多蛊惑(huò)的眼睛”,绝不轻易退下来(lái)。

  最后三段着重写(xiě)小青虫,作者以(yǐ)饱(bǎo)含深情的笔调,称颂小(xiǎo)青虫为追求光明(míng)而不(bù)惜牺牲的精神,虽(suī)然小(xiǎo)青虫有些莽撞,有的被(bèi)烧死,有的“在灯的纸罩(zhào)上喘气”,但作者对它们的斗(dòu)争热情充满了(le)敬意,因为时(shí)代需(xū)要的是“不问成败而要战斗(dòu)的人们”,所以作者对小青(qīng)虫活着的表示(shì)敬(jìng)意,死了(le)的表示(shì)祭奠。

  作者对(duì)小(xiǎo)青(qīng)虫(chóng)的(de)描(miáo)写也进(jìn)一步衬托了枣树的成熟、执着和刚(gāng)强(qiáng)。

  创作背景:

  此文写于1924年(nián)9月(yuè)的北京。

  当时(shí),在帝国主义和北(běi)洋(yáng)军阀(fá)相互勾结(jié)实行统治的情况下(xià),中国北方的民主革命(mìng)处于低(dī)潮(cháo)。

  同时,“54”退潮后新(xīn)文化战线发生了分裂,思想界起了巨大分化,原来“同一战阵中的伙伴”,“有(yǒu)的高升,有的退(tuì)隐,有的前进”,而且北京的文化(huà)界(jiè)和(hé)教(jiào)育(yù)界又掀起(qǐ)一股(gǔ)提倡国粹、整理国故,妄图将青年重新拉(lā)回故纸堆的复古思潮(cháo)。

  面对这些(xiē)社(shè)会的(de)变故和强大的统治(zhì)势力,作(zuò)者鲁迅不免(miǎn)孤寂、彷徨,时而(ér)感到一种“成(chéng)了(le)游勇,布不(bù)成(chéng)阵”的苦(kǔ)闷,但他(tā)没(méi)有丧失勇气和信心,一方(fāng)面急切地找寻生(shēng)力军,一(yī)方面孤军奋战,坚忍地进行反(fǎn)帝反封建(jiàn)的斗争。

  这篇散文诗,正是作者在这(zhè)种(zhǒng)思想(xiǎng)情感所作(zuò)。

鲁(lǔ)迅说:我(wǒ)家门前门前有两棵树(shù),一棵是枣树,另一(yī)棵(kē)也是枣(zǎo)树。是什么意思(sī)?

  这是一种重复(fù)的写(xiě)法(fǎ)。

  这句话(huà)出(chū)自《秋(qiū)夜》的第一句,先描述门口有两颗树,但是不说都是枣树,而是(shì)分成两次孙并昌说,是一种特殊蔽弊(bì)的重(zhòng)复(fù)修辞(cí)手法,这会给读者造成(chéng)冲击感,也促进读者去深思。

  第一段没有从较大场景着笔写秋夜,而是劈头(tóu)一(yī)句即以奇特(tè)的(de)重复修(xiū)辞格凸现枣(zǎo)树,如奇峰突兀,赫然而立,十分(fēn)醒目。

  这种特(tè)写镜(jìng)头(tóu)式的表(biǎo)现手法既强调了(le)两(liǎng)株枣树傲然独立、凛然不可(kě)侵犯的(de)精神风貌(mào),又(yòu)形成了全文整体意(yì)境中的骨(gǔ)脊,特别鲜明突出。

  象征手(shǒu)法

  此文通篇采用象征手法,以枣树(shù)和天空的尖(jiān)锐(ruì)对立和斗(dòu)争为轴心,精心构筑了(le)一个完(wán)整(zhěng)的具有强烈时代特点的(de)意象世界(jiè),作者以坚韧(rèn)顽(wán)强(qiáng)的枣树为一(yī)方(fāng),写了小粉红花(huā)的(de)柔弱而有(yǒu)美好(hǎo)的梦幻,写小青虫(chóng)追求光明而又有些莽撞,写夜(yè)游鸟令(lìng)恶(è)势(shì)力丧(sàng)胆的(de)叫声;

  以天空为一(yī)方,写(xiě)了星垦,月亮、繁霜,象征了恶势力及(jí)则扒其帮(bāng)凶。

  敌(dí)我双方的象征物互相对立而又(yòu)和谐统一,形象反映(yìng)了当时社(shè)会及其政(zhèng)治(zhì)斗争形势,从(cóng)而唤起了想象和联想。

  这(zhè)种用象征手法构筑完整意境(jìng)的方法,是此文一突(tū)出特点。

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