登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀(xún)子意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见的(de)。

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登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗，可是(shì)远处的人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思(sī)矣，不如(rú)须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣(yǐ)，不如(rú)登(dēng)高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　假舆(yú)马者，非利足(zú)也(yě)，而致千里；白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗>

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非能水也(yě)，而(ér)绝江(jiāng)河(hé)。

　　君子(zi)生非(fēi)异也，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片(piàn)刻(kè)学到的知(zhī)识（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起脚向远处望(wàng)，（却）不如登到高处见得(dé)广(guǎng)。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的(de)人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声(shēng)音并没有加大，可是听的人却(què)能(néng)听得很清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车(chē)马的人，并不是(shì)脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可以达(dá)到千里之外，借助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却可以(yǐ)横渡长(zhǎng)江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一(yī)般人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要代表人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人”为统治阶级辩护(hù)的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的(de)法家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可(kě)以已”这个中(zhōng)心论点，从(cóng)学习(xí)的意义、作用、态度等方(fāng)面(miàn)，有条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说(shuō)明道理，是这篇文章的(de)特色。

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