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君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假于(yú)物也(yě)是什么句式(shì)？

　　语出《荀子(zi).劝左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全学》，意(yì)思(sī)是：“君子(zi)的资(zī)质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析(xī)

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学(xué)》是历来为人们所传诵的(de)名(míng)篇，其中有些(xiē)警句，已成为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这(zhè)里节(jié)选三段(duàn)，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻(yù)来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于(yú)人们熟悉的事物，又(yòu)包含丰富的含(hán)义，因(yīn)此，道理能(néng)说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数(shù)地方(fāng)直接说明道(dào)理外，几(jǐ)乎(hū)都是比(bǐ)喻(yù)。

　　通过(guò)比喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本文在(zài)写作上的一大(dà)特色。

　　由于创造比喻(yù)的技巧很高，因此这(zhè)些比喻精警(jǐng)动人。

君子非生异也，善假于物也(yě)出自于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君(jūn)子(zi)生非异也，余(yú)宴简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君(jūn)子的资质秉性（跟一般人相比）没有(yǒu)什么不(bù)同，（只是）善于借助外(wài)物(wù)罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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