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瘦的女孩子是不是容易满足,为什么瘦人的紧呢

瘦的女孩子是不是容易满足,为什么瘦人的紧呢 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧人还是(shì)一双璧人(rén)呢,一(yī)对璧人(rén)什么意思是正确的(de)是:“一对璧人”,形容(róng)一(yī)对男(nán)女(nǚ)十分般配的。

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一对璧人还是(shì)一双璧(bì)人(rén)呢,一对(duì)璧人什么意思

  正确(què)的(de)是:“一对璧人(rén)”,形容一(yī)对男女十(shí)分般配。

  “璧人(rén)”的(de)意(yì)思是:1、犹玉人,称赞仪容美好的人(rén)。

  2、指美人。

  3、随(suí)着时代的发展,璧人引申为一(yī)对男(nán)女十分般配(pèi)。

  出处:1、唐·徐皓《晦日宴高氏林(lín)亭(tíng)》诗:“门多金埒骑,路引(yǐn)璧人车。

  ”2、《孽海花》第四回:“公(gōng)坊(fāng)名(míng)场(chǎng)失意,也该有个钟情的璧人,来(lái)弥补他的缺陷(xiàn)。

  ”一对(duì)璧人造(zào)句:1、老(lǎo)太君见他们(men)小两口宛如(rú)一对璧人(rén),又见了玄(xuán)孙,这才转悲为喜。

  2、身旁又还(hái)站(zhàn)了一个他,真真是(shì)一对璧人(rén),佳偶天成。

  3、杨朝刚(gāng)来到(dào)大厅,发现里面除了黄祖龙(lóng),还有一(yī)对年轻男女,男的丰神俊朗(lǎng),女(nǚ)的光(guāng)彩照人(rén),当真是天造地(dì)设的一对璧人。

  4、年(nián)方十六,至今未有婚(hūn)约(yuē),和裹儿郡主(zhǔ)年(nián)纪相仿,倒是天生(shēng)地设的(de)一对璧人(rén)。

"一对璧(bì)人"是什么意思(sī)?

  一(yī)对璧(bì)人:形容一(yī)对男(nán)女十分般配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉(y瘦的女孩子是不是容易满足,为什么瘦人的紧呢ù)人,称赞(zàn)仪容(róng)美好(hǎo)的人(rén)。

  也可指美(měi)人。

  引证:南(nán)朝刘义庆《世说新(xīn)语(yǔ)·容止》:“卫(wèi)玠从豫章至下都(dōu),人久(jiǔ)闻其(qí)名,观者如堵墙。

  玠先有羸疾(jí),体不堪(kān)劳(láo),遂(suì)成病而死。

  时人谓看杀卫玠源(yuán)兆(zhào)。

  ”南朝梁(liáng)刘孝(xiào)标(biāo)注引《卫玠别(bié)传》:“玠在群伍之中实有异人之(zhī)望。

  龆(tiáo)龀时(shí),武子常与(yǔ)乘白羊车于洛阳市上。

  举(jǔ)市咸(xián)曰(yuē):谁(shuí)家璧人?玠、武(wǔ)子甥也,于是(shì)家门州党号为璧人。

  ”

  翻译:卫玠从(cóng)豫章来到建康,人们久闻他的大名,纷纷前来(lái)埋携(xié)观看,围观的人(rén瘦的女孩子是不是容易满足,为什么瘦人的紧呢)像墙一样堵(dǔ)得水泄不通(tōng)。

  卫玠早就(jiù)体(tǐ)弱多病(bìng),经不住(zhù)劳(láo)累,最终酿成大病(bìng)身亡,当(dāng)时人们说(shuō)卫玠(jiè)是被人看死(sǐ)的(de)。

  南(nán)朝梁刘孝标(biāo)注引《卫玠别传》说:“卫玠(jiè)向来有(yǒu)别于常人(rén)。

  卫玠童年(nián)时(shí),武子曾和(hé)他乘(chéng)着白羊车行驶(shǐ)于洛(luò)阳街市上。

  满(mǎn)街(jiē)的(de)人都(dōu)问(wèn):这个白璧(bì)一样的孩(hái)子是谁(shuí)家的?卫玠(jiè)是(shì)武子的外(wài)甥,于(yú)是(shì)家(jiā)雹液租(zū)族(zú)乡里都(dōu)称卫(wèi)玠为璧人。

  扩展资料

  近义词

  1、郎(láng)才女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的有才气,女(nǚ)的有美貌。

  形容男女双方(fāng)很(hěn)相配(pèi)。

  引证:元代关汉(hàn)卿(qīng)《望乡亭》第一折:“您两(liǎng)口子(zi)正是郎(láng)才女貌(mào),天(tiān)然配合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴(hú)蝶派小(xiǎo)说多描写才(cái)子佳人、郎(láng)才女貌的故事,内容大(dà)体(tǐ)雷(léi)同。

  2、天造地设

  读音(yīn):tiān zào dì shè。

  解释:指事(shì)物自(zì)然形成,合乎(hū)理想,不必再加人工(gōng)。

  引证:宋·赵佶(徽(huī)宗(zōng))《艮岳(yuè)记》:“真(zhēn)天造地设,神谋化力(lì),非(fēi)人力所能(néng)为者(zhě)。

  ”

  翻译:真是合乎(hū)理(lǐ)想,不必再加人工(gōng),乃是(shì)神(shén)仙的计谋,造化之力(lì),不(bù)是一(yī)般人力所能达到的。

  例句:这块石头简直是(shì)个天造地设的望台,在这里安个岗哨再合(hé)适(shì)也没有了(le)。

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