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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人(rén)杨万里创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难下(xià)山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来(lái)却(què)有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活(huó)里人(rén)们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏(mǐn)感地(dì)发现(xiàn)和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的(de)语(yǔ)言表(biǎo)现(xiàn)出来(lái)，能给(gěi)人以某(mǒu)种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的(de)诗(shī)句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过(guò)程，以及对所历(lì)艰难的(de)种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又(yòu)像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自(zì)中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际(jì)上(shàng)的艰(jiān)难(nán)正成鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃　三四(sì)两句承接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登(dēng)多少(shǎo)道(dào)山(shān)岭，下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道山(shān)岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一(yī)山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复中体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻(yù)，通过写山(shān)区行路的感受，说明一(yī)个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要(yào)对(duì)前进道(dào)路上的困难作好充分(fēn)的(de)估计，不要(yào)被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以(yǐ)直(zhí)龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子(zi)规(guī)得得向人(rén)啼”意思是(shì)正是路(lù)上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙(xī)二年(nián)事，当作于绍熙(xī)三年春(chūn)，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外(wài)出途经松源(yuán)时(shí)，见群山环(huán)绕(rào)，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是(shì)写下这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要说(shuō)从山(shān)岭上(shàng)下来就没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的(de)包围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山，另一座山(shān)立(lì)刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做(zuò)早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃　放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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