释明心是(shì)妙智寺的和(hé)尚，从(cóng)我(wǒ)们大众的角度去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去出家的(de)，可是释(shì)明心偏偏(piān)就是那个比较独特的(de)人，感觉但凡是发愿深的人就(jiù)是(shì)他这个样子，好多(duō)人说看到他(tā)的(de)容(róng)颜就觉得特(tè)别(bié)的庄严，给释明心面相(xiāng)分析的人也(yě)特别的(de)多(duō)，大底(dǐ)上(shàng)都是称赞的声音，不过释明心(xīn)和我(wǒ)们印象中的和尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕竟他有是新时(shí)代的少年啊，法源深的(de)人就是他这个样(yàng)子。

没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩lt="释明心(xīn)面相分析 法(fǎ)源深的人就是他这个(gè)样子" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-01/09-111308_473.jpg">
三十二相

最(zuì)近(jìn)网络上(shàng)有(yǒu)一位特别招人赞叹的年(nián)轻(qīng)和尚，年纪不大(dà)却可(kě)以披上袈(jiā)裟到寺院(yuàn)里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就(jiù)一般家庭来说，不是(shì)有特殊的原因(yīn)谁会愿意放自(zì)己的孩(hái)子(zi)到寺(sì)院里面去守青灯呢，释明心(xīn)的父母一(yī)开始也不同意的，但是后来(lái)在释(shì)明心的坚持下还(hái)是同意了，这才有了释明心(xīn)在妙智(zhì)寺修(xiū)行(xíng)的开(kāi)始。

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释明心一边修(xiū)行一边也会到各(gè)地的宝刹去拜访，听(tīng)说他(tā)有去过(guò)印度佛国，真的不知道现(xiàn)在的他是不是已(yǐ)经在佛学(xué)文化(huà)上有了更深入(rù)的考量，好多人在看到(dào)释明(míng)心面相的(de)时候都会说这位(wèi)师(shī)父(fù)的容颜(yán)好庄严啊，给释明心(xīn)面相(xiāng)分析的人也(yě)特别的多，传他前世一定做了好(hǎo)多善(shàn)事的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍(biàn)，小编倒(dào)是(shì)觉得(dé)但(dàn)凡是发(fā)愿(yuàn)深的人(rén)差不多(duō)就是(shì)他这(zhè)个样子了。

释明心

本(běn)来(lái)出家的(de)人对(duì)于我们普(pǔ)通(tōng)大众而言就是一个比较(jiào)离(lí)群索居(jū)的人群，可(kě)是随着时间的推移和社会整体的发展(zhǎn)，出家的人也有了(le)与时俱进的脚步，所以释明心或许和(hé)我(wǒ)们大(dà)家心(xīn)里所想(xiǎng)的传统(tǒng)和尚不太一样，毕竟他也是少年中的(de)一(yī)员，像打球这类事情(qíng)释明心也(yě没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩)是经常也会去做的，跟只会(huì)参禅打坐的理想型(xíng)出家人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人有(yǒu)三十二面相和八十(shí)中好，你的心里想着(zhe)什么(me)，面相上也(yě)会慢慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现(xiàn)的是庄严(yán)，所(suǒ)以不少人(rén)觉(jué)得在他(tā)的(de)内心一(yī)定对佛(fú)教文(wén)化感悟很深，我们(men)虽(suī)然不提(tí)倡青年(nián)们(men)都去(qù)出家静修，不过适当的独坐(zuò)自省(shěng)非常有意于自(zì)己的身(shēn)心(xīn)健康，起(qǐ)码可以洗(xǐ)涤(dí)一下周身(shēn)的浮躁(zào)之气，只有(yǒu)静下心(xīn)人才能冷静(jìng)的看待和处(chù)理任何(hé)问题(tí)。

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