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一山(shān)放过一山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山(shān)围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人(rén)杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还(hái)在(zài)万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常(cháng)，读(dú)来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生(shēng)活里人们习见(jiàn)的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来(lái)，能给人以(yǐ)某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是一(yī)个(gè)富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自(zì)中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破(pò)，给读者留下悬念，使下两句的出(chū)现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道(dào)山岭，下山过程中也会相应遇到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设(shè)置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意(yì)外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的(de)重(zhòng)复(fù)中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗人(rén)借助景物(wù)描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义(yì)的深刻(kè)道理：人们无论(lùn)做什(shén)么事，都要对前进道(dào)路上的(de)困难作好充分的估计，不要被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降(jiàng)，所(suǒ)以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗(shī)第六首中“政(zhèng)是(shì)行(xíng)人(rén)肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打)着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人(rén)时(shí)年六十六岁(suì)。

　　他外(wài)出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子(zi)里，一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要说从山(shān)岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬山的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出(chū)现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走(zǒu)来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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