相(xiāng)信(xìn)大家对陶(táo)渊明(míng)的桃花(huā)源记都不陌生。上学(xué)的(de)时候(hòu)也都学过。对(duì)于世(shì)人(rén)来说桃(táo)花源是一(yī)个不可多得的(de)地方。同时也是很多人非(fēi)常向往(wǎng)的(de)地方。唯美的田园生活。让看(kàn)过(guò)桃花源记(jì)的人(rén)有一种流(liú)连忘返的感觉。但是现在有(yǒu)人(rén)细细(xì)的分(fēn)析了桃花(huā)源这个地方。也有人做(zuò)出了不同的(de)解释(shì)。有人说桃花(huā)源其实就是(shì)一个(gè)死人国，原本唯美的画面感(gǎn)一下子变成了恐怖的画面。桃花源记其实(shí)是死人(rén)国(guó)吗？众人向往的真相却如此恐怖(bù)。

桃花源记其实是死人(rén)国

如果单(dān)纯的从陶渊明的桃花源记一(yī)文来看。简直就是最美的世外桃源。对(duì)于在繁华都市生(shēng)活久了的人。多么渴望能够一个这样的(de)地方可(kě)以栖息养老。也(yě)不枉此生。但是现代人对(duì)这个桃(táo)花源却赋予了不一(yī)阴肖有哪几个生肖样(yàng)的(de)另一(yī)番色彩。一起来看看大(dà)家都有什么样(yàng)新的解(jiě)释。

因为在原文中作者提到(dào)了“阡陌”交通。后(hòu)人(rén)的解释是阡(qiān)陌指的是通(tōng)往(wǎng)坟地的小路。“初极狭，才通人”有人(rén)理解(jiě)为这和墓(mù)葬规定很相符合。入(rù)口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房(fáng)子很(hěn)整(zhěng)齐像是(shì)墓地(dì)里(lǐ)的坟墓整齐的排列(liè)。文中说(shuō)到的问今是何世，乃不(bù)知有汉，所(suǒ)以有人推测这些人都(dōu)是在秦朝(cháo)时(shí)候战乱中(zhōng)死去的亡魂生活在(zài)这里。

桃花(huā)源记(jì)其实是死(sǐ)人国

而且渔夫从这里出去的时(shí)候做(zuò)的记(jì)号后来都不见(jiàn)了。太守(shǒu)派人按照渔夫(fū)说的路来说结果(guǒ)迷路了，连回去的路也(yě)没有找到。这可能是那些(xiē)阴魂为了(le)找替身好(hǎo)投胎。所以把这些人困在了死人国(guó)。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病终，是因(yīn)为这件事像(xiàng)一个诅咒一样害了刘(liú)子冀最后丧(sàng)命(mìng)。这(zhè)件(jiàn)事情后来也从此(cǐ)再无人提起(qǐ)。直到(dào)最(zuì)后这件事情传(chuán)到了陶渊明那里。才有(yǒu)了现(xiàn)在大家看(kàn)到的桃花源(yuán)记(jì)。

但是(shì)也有(yǒu)很多网(wǎng)友表示(shì)了不同(tóng)的看法。就(jiù)像是当初大家对桃花源记的理解一样。那(nà)是(shì)一个世人(rén)向往的恬静的美好的田园生活的地方。那里没有(yǒu)战争与世无争，环境优美青山绿水，与外面(miàn)的世(shì)界形成了鲜明的对(duì)比。所以大家也(yě)理解为(wèi)这(zhè)只是作者对美好生(shēng)活的一阴肖有哪几个生肖种渴望和向往(wǎng)。同(tóng)样的(de)原文(wén)大(dà)家理(lǐ)解(jiě)出来(lái)的意(yì)思(sī)却是相(xiāng)差(chà)甚远。所以很(hěn)多事情(qíng)如果理解的太深还真的会徒增很多恐怖(bù)气息的。

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