社日节(jié)是什么节日(rì)？社日节，中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)节日，又称土地(dì)诞，是古(gǔ)老的中国传统节日，社日(rì)分为春(chūn)社和秋社的。关于社日节(jié)是什(shén)么节日(rì)以及社日节是什么(me)节日，社日节是哪天，社日指(zhǐ)的是什(shén)么节日，社日节这个节(jié)日有(yǒu)什么(me)风俗，社日(rì)节的意义等问(wèn)题，农商网(wǎng)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)生活(huó)知识：

社(shè)日(rì)节是农历(lì)几月初几(jǐ)

　　社(shè)日节是农历(lì)二(èr)月(yuè)二十的。

　　社日节(jié)日(rì)也叫二月(yuè)春社日(rì)、中和节。是(shì)我国一个祈求(qiú)丰收的(de)传(chuán)统节日(rì)，在(zài)古代的时候没有定日，先秦(qín)、汉(hàn)、魏、晋各代择日(rì)不(bù)同。

　　但(dàn)是自宋代(dài)起，以立春后第五个戊日为(wèi)社日。所以具体日子由立(lì)春日推算(suàn)出来。

　　2023年(nián)立(lì)春是2月(yuè)4日，立春这天就是癸(guǐ)巳日，第二个戊日是(shì)2月9日(rì)戊(wù)戌日(rì)，第(dì)三个戊日是2月19日戊(wù)申日，第四个(gè)戊日是3月1日戊午(wǔ)日(rì)，第(dì)五个戊日是3月(yuè)11日(rì)戊辰日。

社日节是(shì)什(shén)么节日

　　1、社(shè)日节，中国传统节日(rì)，又称土地诞，是古老(lǎo)的中国(guó)传(chuán)统(tǒng)节日，社日分为(wèi)春(chūn)社和秋社。

　　古时代的社日节(jié)期依据干支历法来定(dìng)，后来因历(lì)法变动改用(yòng)阴历定节期。

　　春社按(àn)立(lì)春(chūn)后第五(wǔ)个(gè)戊日推(tuī)算，一般在农历二月(yuè)初二前后(hòu)，秋社按立秋后(hòu)第五个戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古(gǔ)代把土地神(shén)和(hé)祭祀(sì)土(tǔ)地神的(de)地方都叫社，按照中国民间的习(xí)俗(sú)，每到播(bō)种或(h1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算uò)收获的(de)季节，农民们都要(yào)立社祭祀，祈求或酬(chóu)报(bào)土地(dì)神。

　　2、古人认(rèn)为土生万物(wù)，所(suǒ)以(yǐ)土地神(shén)是广为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管(guǎn)理着五(wǔ)谷的生(shēng)长和地(dì)方的平安。

　　二月二(èr)是土(tǔ)地公的圣(shèng)诞，土地(dì)公又称福德正神，在中(zhōng)国南(nán)方(fāng)地区，是土地公公的(de)生日，称“土地诞(dàn)”，为(wèi)给土地公(gōng)公“暖(nuǎn)寿”，有(yǒu)的(de)地方有(yǒu)举办“土(tǔ)地会(huì)”的(de)习俗：家家凑(còu)钱为土地神祝贺生(shēng)日，到土地庙烧香祭祀(sì)，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方“二月二(èr)”仍(réng)沿祭社（土地神(shén)）习俗，如在(zài)浙江、福(fú)建、广(guǎng)东(dōng)、广西(xī)等地(dì)区，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又有以(yǐ)祭社(shè)习俗为主的新“二(èr)月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日(rì)是什么日子(zi)

　　社日是二月二“土地诞”也称“社(shè)日节”，社(shè)日分为(wèi)春社日和秋社日，春(chūn)社是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀(sì)土(tǔ)地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神(shén)“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬(jìng)奉(fèng)的神灵(líng)之一(yī)。

　　“土地诞”习俗(sú)主(zhǔ)要是(shì)祭1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算祀(sì)土(tǔ)地和(hé)聚社会饮，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在(zài)浙(zhè)江、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类似龙(lóng)抬头节习(xí)俗(sú)，又有以祭社习俗为主的”二(èr)月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设(shè)坛立(lì)庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫“大社(shè)”。

　　社坛(tán)还得有社主——社神。

　　最早的(de)社主是树木，如夏代(dài)在坛上种松树(shù)，商代种柏树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社(shè)主改为(wèi)石(shí)头(tóu)、木(mù)牌和堆土。

　　如北京中山公(gōng)园的社稷坛便以五(wǔ)色土为社主，并以东(dōng)方青土、西(xī)方(fāng)白土、南方(fāng)红(hóng)土(tǔ)、北方(fāng)黑土、中央(yāng)黄土，既代表天下(xià)土地，又蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰稔，增加了主(zhǔ)宰(zǎi)五谷(gǔ)的(de)稷(jì)神，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是(shì)明(míng)清皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算各(gè)地城乡的土地庙有大有小：城镇多由居民捐钱(qián)建造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个(gè)一二米见方的小庙，或用四块石片，三块作墙，一块(kuài)盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主(zhǔ)宰土(tǔ)地、年成和人丁兴(xīng)旺的尊神，却未闻土地神抱怨和报复(fù)的。

　　于是，中(zhōng)国民间(jiān)塑造的(de)土地神像，多是留着长胡子(zi)的慈祥老(lǎo)者。

　　后来(lái)有(yǒu)人(rén)觉得孤身独守小(xiǎo)庙太寂寞，便(biàn)按人间社会给添(tiān)了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广东及(jí)西南(nán)地区，人们在土(tǔ)地(dì)庙里立(lì)一二块石(shí)头，上盖红布，便是土地神——这是(shì)以石头作为社主的古代遗风，农(nóng)家还在厅(tīng)堂正墙供奉(fèng)了“天(tiān)地君(jūn)亲师神位”的(de)墙(qiáng)根(gēn)下，贴一张(zhāng)写有(yǒu)土地神位的(de)红纸(zhǐ)，摆个(gè)香炉，便请来了护(hù)家的土地(dì)神(shén)。

　　祭社是古(gǔ)代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴(yàn)群(qún)臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀(sì)本村的(de)社神。

　　从古代(dài)诗文(wén)中(zhōng)可了解(jiě)那时的社日(rì)情景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲(qiāo)锣打鼓(gǔ)，抬(tái)着(zhe)猪羊，提着(zhe)酒壶(hú)和(hé)各种供品，聚集社(shè)神(shén)庙(miào)前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨(zhài)安宁。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：

　　百度百科-社(shè)日(rì)节

　　百度(dù)百科-土地诞(dàn)

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