陆象先是唐(táng)朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知(zhī)道(dào)。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑(jiàn)南道按察使，一(yī)个司(sī)马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希(xī)望明公采取些杖罚(fá)来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人(rén)讲理就(jiù)可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们(men)，哪里有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的(de)，难道他们不(bù)明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心天(tiān)地(dì)会崩塌(tā)，自(zì)己没有(yǒu)可以生(shēng)存的(de)地(dì)方，于指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方是没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在(zài)空(kōng)气(qì)中进行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就不(bù)会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体(tǐ)，即使掉(diào)下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积(jī)的(de)土块罢了，它填(tián)满(mǎn)了四处(chù)，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走，整(zhěng)天(tiān)都在地上进行，为什么(me)还担心地会陷下去呢？”于(yú)是(shì)那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心(xīn)来很开(kāi)心，劝导(dǎo)他的(de)人也(yě)放下心来(lái)很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地(dì)上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的(de)忧愁，既自扰又扰(rǎo)人(rén)的庸人，告诉人(rén)们不要毫无(wú)根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文(wén)气贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文(wén)章中形象地说(shuō)明其宇宙观与(yǔ)自(zì)然(rán)观，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人(rén)生观而采用了这(zhè)则寓言。

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