子不学,非所宜什么意(yì)思，子(zi)不学,非所宜(yí)这句话是什么(me)意思是(shì)小孩子(zi)不肯好好学习，是很不(bù)应(yīng)该的。

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子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意(yì)思(sī)，子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思

　　出自《三字(zì)经(jīng)》，是(shì)中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及(jí)译(yì)文(wén)，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王应(yīng)麟

　　人(rén)之初，性(xìng)本善。

　　性相(xiāng)近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严(yán)，师之(zhī)惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成器。

　　人不(bù)学，不知义(yì)。

　　为(wèi)人(rén)子(zi)，方少时(shí)。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当执。

　　融四(sì)岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先(xiān)知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本身都是善(shàn)良的。

　　天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同(tóng)和所受(shòu)教育不同，彼(bǐ)此的习性才(cái)形成了巨大的差别(bié)。钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量>

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善良的本性就会变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最(zuì)重要(yào)的方法就是(shì)要专心一(yī)致地去(qù)教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子(zi)的母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使(shǐ)孟子(zi)有个好(hǎo)的学习环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，孟母(mǔ)就折断了织布的机杼(zhù)来(lái)教育孟(mèng)子(zi)。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿子(zi)很(hěn)有方法，他教育(yù)的五个儿子都很有成就(jiù)，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母(mǔ)的(de)过错。

　　只是教育，但不(bù)严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的(de)。

　　一(yī)个(gè)人倘若小时候不好好学(xué)习(xí)，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难(nán)有(yǒu)所(suǒ)作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而(ér)人要是(shì)不(bù)懂(dǒng)得学习，以自己的知识、技能来(lái)实现(xiàn)自己(jǐ)的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿(ér)女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那(nà)里学习到(dào)许多为人(rén)处(chù)事的礼(lǐ)节和知识。

　　东汉人黄香九(jiǔ)岁时就知(zhī)道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺(shùn)父母的人都应该实(shí)行和(hé)效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知道把大的梨(lí)让给哥哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从(cóng)小就应该知道的(de)。

子不(bù)学,非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不学不知义“的(de)意思(sī)是：小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时候既不懂做(zuò)人运耐的道理(lǐ)，又无(wú)知识(shí)，能有什么用呢(ne)？玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人(rén)若是不(bù)学习，就不(bù)懂得礼仪(yí)，不能成才。

　　子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句(jù)话是什么意思是小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的(de)。

　　关于子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话是什么意思以及(jí)子不学,非所宜(yí)什(shén)么(me)意(yì)思，子(zi)不学非所宜出(chū)自哪(nǎ)里，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句话是什么意思，子(zi)不学,非所宜后面是什么，子(zi)不学非(fēi)所宜的意思怎么解释等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什(shén)么意思

　　出自(zì)《三字经》，是(shì)中国的传统启蒙教材(cái)。

　　本文整理(lǐ)了节选内容(róng)及(jí)译(yì)文，欢迎大家阅读。

　　【作(zuò)者】王应(yīng)麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子(zi)不学，断(duàn)机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于(yú)亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人(rén)出生之初，禀性本(běn)身(shēn)都是善良的。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是(shì)后天所处(chù)的环(huán)境不同和所受教育不同(tóng)，彼此的习性才形成了巨(jù)大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好好教(jiào)育(yù)，善良的本性(xìng)就会变坏(huài)。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重要的方(fāng)法(fǎ)就是要专心一致地(dì)去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩(hái)子不(bù)肯好好学习，孟母(mǔ)就折断(duàn)了织布的机杼来教育孟子。

　　五代时(shí)，燕山(shān)人窦禹钧教育儿子很有(yǒu)方法，他教育(yù)的五个儿子都很有成就，同时(shí)科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是教育，但不严格要求(qiú)就是做老师(shī)的懒(lǎn)惰(duò)了(le)。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好(hǎo)好(hǎo)学(xué)习，到老的时候既不懂做人(rén)的道理，又无知识，那么(me)到老的时候(hòu)都很(hěn)难有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为(wèi)的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻(kè)，不会(huì)成为精美的器(qì)物；

　　而人要是不(bù)懂(dǒng)得学习，以自己(jǐ)的知识、技能来实现自己的价值，就不懂得礼仪(yí)，不能成(chéng)才。

　　做儿(ér)女的，从小时候就(jiù)要亲近老师和朋友，以便从他(tā)们那里学习到许(xǔ)多为人处事(shì)的(de)礼节和知识。

　　东汉人黄香(xiāng)九岁时就知道孝敬父亲，替(tì)父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人都应(yīng)该实(shí)行和效仿。

　　汉(hàn)代人(rén)孔融四岁时，就(jiù)知道把大的梨让给哥哥(gē)吃，这种尊敬和友爱兄长的(de)道理，是每(měi)个(gè)人从小就应该知道的。

子不学,非所(suǒ)宜是什(shén)么意思?

　　1、“子(zi)不学(xué),非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢(zuó),不成器(qì),人不学不(bù)知(zhī)义“的意思是：小孩子(zi)不肯(kěn)好好(hǎo)学(xué)习，是很不(bù)应(yīng)该的(de)。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不好好学习，到老的时候(hòu)既不(bù)懂(dǒng)做人运耐的道(dào)理(lǐ)，又无知识，能有什么(me)用呢？玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为精(jīng)美(měi)的器物；人(rén)若是(shì)不学习，就不(bù)懂得(dé)礼仪(yí)，不能成才。

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