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“一山(shān)放过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内(nèi)容是(shì):莫言下岭便(biàn)无难,赚得(dé)行人(rén)错喜欢。
政入万山围子里,一山(shān)放出一山(shān)拦。
出自南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。
译文:
不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容(róng)易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环(huán)绕的(de)圈子里,真是过了一山(shān)又一山。
注释:
①莫(mò)言:不要说。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得,一(yī)作“的”。
③错喜欢:白白地(dì)喜欢。
一作“空(kōng)喜欢”。
④政入(rù):恰好进(jìn)入。
礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。
一作“放(fàng)过”。
⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。
赏析(xī):
诗的内容(róng)很平常,读来(lái)却有一种新鲜(xiān)感。
它的佳处,就在于作者善于从日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现象中,敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验,并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来,能给人以(yǐ)某种联(lián)想与启示。
第一句当(dāng)头喝起。
“莫言下岭便无难”,这是一个富于包(bāo)孕的诗句。
它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上(shàng)山(shān)过程,以及对所历艰(jiān)难的种种感受。
正因(yīn)为上山(shān)艰难,人们便(biàn)往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松(sōng)。
开头一(yī)句,正(zhèng)像是针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝。
“莫(mò)言”二(èr)字(zì),像是(shì)自诫,又像(xiàng)是提醒别人,耐人寻(xún)味。
第二(èr)句申说、补(bǔ)足(zú)首句。
“赚得行人(rén)错喜欢。
”“赚”字(zì)富于幽默的风趣(qù)。
行(xíng)人心自中下岭的坦易(yì),与它实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比,因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己(jǐ)对下岭(lǐng)的(de)主观想象骗了。
诗人在这里只点出而不说(shuō)破,给(gěi)读者留下悬念,使(shǐ)下两句(jù)的出现更引(yǐn)人注目。
三四两句承接“礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开空喜欢”,对第二句留(liú)下(xià)的(de)悬念(niàn)进行解释。
本来,上山过程中(zhōng)要攀(pān)登(dēng)多少道(dào)山岭,下山过程(chéng)中也会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山(shān)岭。
山(shān)本无知,“一(yī)山放过一山拦”的形(xíng)容(róng)却(què)把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有灵性的东(dōng)西。
它仿佛(fú)给行人(rén)布置了一(yī)个迷(mí)人阵,设置了(le)层(céng)层叠(dié)叠的(de)圈套。
而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟,也都在这(zhè)一(yī)“拦(lán)”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现出来了(le)。
诗(shī)人借助景(jǐng)物描(miáo)写和生动形象的(de)比喻(yù),通(tōng)过写山区行(xíng)路的(de)感受,说明一个具有普遍意义的(de)深刻道理:人们无论做什么事,都要(yào)对前进道路上的困(kùn)难(nán)作(zuò)好充分(fēn)的估计,不要(yào)被一时(shí)的成功所陶醉。
创作背(bèi)景:
杨万里一生力主抗战,反对屈膝(xī)投(tóu)降,所以一直不得重用。
宋孝宗(zōng)登基后,便被外放做官。
宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨万里以直龙(lóng)图(tú)阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副(fù)使,权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮(liáng),治所(suǒ)在建(jiàn)康(kāng)(今(jīn)江苏南京(jīng))。
绍(shào)熙三年(1192)八(bā)月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠。
这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时,子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。
可知非绍熙(xī)二年事,当作于绍熙三年(nián)春(chūn),诗(shī)人时年(nián)六十六岁(suì)。
他外出途经松源(yuán)时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是写下(xià)这组(zǔ)诗。
作(zuò)者简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀(xiù),号(hào)诚斋(zhāi),吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)属江(jiāng)西)人。
绍兴(xīng)二十四年(1154)进(jìn)士。
孝宗初,知(zhī)奉(fèng)新县,历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。
光(guāng)宗即位,召为秘书(shū)监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名,称南宋(sòng)四大家。
初学江西派,后(hòu)学王安石及晚唐诗,终自成一(yī)家,擅长“活(huó)法”,时(shí)称诚斋体。
一生作诗二万余首。
亦能文。
有《诚(chéng)斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山(shān)放过一山拦全诗如下(xià):
莫言下岭便无(wú)难(nán),赚得(dé)行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。
政入万山围子里(lǐ),一山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。
《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀(xiù),号诚斋(zhāi),男,汉(hàn)族。
吉(jí)州吉水(今江西(xī)省吉水(shuǐ)县(xiàn))人。
南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。
全诗译(yì)文1:不要说从山岭上下来(lái)就没有困(kùn)难,骗(piàn)得前来爬山的人(rén)白白地(dì)欢喜一(yī)场(chǎng)。
好比(bǐ)行走在群(qún)山的包(bāo)围(wéi)之中(zhōng),你刚攀过一(yī)座(zuò)山,另一(yī)座山(shān)立刻出现阻拦去(qù)路。
全(quán)诗译文2:不要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们(men)下山(shān)时(shí)盲目欢喜。
真正走起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万(wàn)山环(huán)绕的(de)圈子里(lǐ),真(zhēn)是(shì)过(guò)了一山(shān)又一(yī)山。
注(zhù)旁芦释:
松(sōng)源、漆公(gōng)店:地名,当今在今(jīn)皖南山(shān)区(在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间)。
晨(chén)炊(chuī):早餐,做(zuò)早饭,也(yě)指清晨起来做早餐。
莫言(yán):不要说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜(xǐ)欢:白白(bái)地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰(qià)好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好。
一(yī)作(zuò)“正”。
围子:圈子,圆(yuán)圈(quān)。
一作“圈子”。
放出:这(zhè)里是把行人放过去(qù)的意思。
一作“放过(guò)”。
拦:阻(zǔ)拦(lán),阻挡。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了