仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议(yì)论文是仲尼适楚(chǔ)，出于林(lín)中，见(jiàn)佝偻者承蜩，犹掇之也的。

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仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢(zhū)；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五(wǔ)而(ér)不坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰(yuē)：“用志不(bù)分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其(qí)痀偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩原文及(jí)翻译

　　该(gāi)文写驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉(chán)本领之事(shì)，借(jiè)此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼(ní)曰(yuē)，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也(yě)。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一(yī)让困(kùn)，累(lèi)五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若(ruò)厥株(zhū)拘，吾执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之(zhī)枝，虽天地之大(dà)，万(wàn)物之多，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人(rén)之(zhī)谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿(gān)子粘蝉，就好像在(zài)地上(shàng)拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先生真是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有(y102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码ǒu)我的办法(fǎ)。

　　经过(guò)五(wǔ)六(liù)个(gè)月(yuè)的练习，在(zài)竿头累叠起两个(gè)丸子而不会坠落，那(nà)么失手的情(qíng)况已(yǐ)经很少了(le)，迭起三个丸子而不坠落(luò)，那么失手的情况十次不(bù)会(huì)超过一(yī)次了，迭(dié)起五个丸子而不(bù)坠(zhuì)落，也就会像在地(dì)面上拾取一(yī)样容易(yì)。

　　我立定身(shēn)子，102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码犹如临近地(dì)面的断(duàn)木，我举竿的手臂，就像枯木(mù)的树枝，虽然(rán)天地很大，万物品类(lèi)很(hěn)多，我一心只注(zhù)意蝉的翅(chì)膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运(yùn)用心志不分(fēn)散，就是高度凝(níng)聚精神(shén)，恐怕说的就是(shì)这位驼(tuó)背(bèi)的老人吧(ba)。

　　2、说明(míng)了凡事只要专心致志(zhì)，排除外界的(de)一切干扰，艰苦努力，集中精力(lì)，勤学苦练，并持(chí)之(zhī)以恒，就一定(dìng)能(néng)有所成(chéng)就，即(jí)使先(xiān)天条件不足也不例外。

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