社日节是什么节(jié)日(rì)？社日节，中国传统节(jié)日，又称土地诞(dàn)，是古老的(de)中国传统节(jié)日，社日分为春社(shè)和秋社(shè)的。关(guān)于社(shè)日节是什么节日以(yǐ)及社日节(jié)是什么(me)节日，社日节是(shì)哪天，社日指的(de)是什么节日，社日(rì)节这(zhè)个(gè)节日有什么风俗，社日节的意义(yì)等问题(tí)，农商(shāng)网将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活知识：

社日节是农(nóng)历几月初几

　　社日节是(shì)农历(lì)二月二十的。

　　社日节日也叫二(èr)月春社日、中和节(jié)。是我国一(yī)个祈求丰收的传统节日，在(zài)古代(dài)的时候没有(yǒu)定日，先秦、汉、魏、晋各(gè)代择日不同。

　　但是(shì)自(zì)宋代起，以立春后第五个戊日为社日(rì)。所(suǒ)以(yǐ)具体日子(zi)由立春(chūn)日推(tuī)算出(chū)来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立(lì)春这(zhè)天就是(shì)癸巳日，第(dì)二个戊日是2月(yuè)9日戊戌(xū)日(rì)，第(dì)三个(gè)戊(wù)日是(shì)2月19日戊申日(rì)，第(dì)四(sì)个戊日是(shì)3月1日戊午日，第五个(gè)戊日是(shì)3月11日戊(wù)辰日(rì)。

社日节是(shì)什么节日

　　1、社日节，中国(guó)传统节日(rì)，又称土地诞，是古(gǔ)老的(de)中国传统(tǒng)节日，社日分为春社和(hé)秋社。

　　古时(shí)代(dài)的(de)社日节(jié)期依据(jù)干支(zhī)历法来定，后(hòu)来因历法(fǎ)变动改用阴(yīn)历定(dìng)节期。

　　春社按立(lì)春后第五个戊日(rì)推(tuī)算，一般在农历(lì)二月初二前后，秋社按立(l母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸ì)秋后第五个戊日，约新谷登场的农(nóng)历八月。

　　古(gǔ)代把土地神和祭祀(sì)土(tǔ)地神的地方都叫社，按照中(zhōng)国民间(jiān)的习(xí)俗(sú)，每到播种或收获的(de)季节，农民们(men)都(dōu)要立(lì)社祭祀，祈求或酬报(bào)土(tǔ)地神。

　　2、古人(rén)认为土生万物，所以土地(dì)神是广为敬奉的神灵之一。

　　人(rén)们认为该神(shén)管(guǎn)理着五(wǔ)谷(gǔ)的生长和地方(fāng)的平(píng)安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地(dì)公(gōng)又称福德正神(shén)，在中国南母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸(nán)方(fāng)地区，是土地(dì)公公(gōng)的(de)生(shēng)日，称(chēng)“土地诞(dàn)”，为(wèi)给土地(dì)公公“暖寿”，有的地方有举(jǔ)办(bàn)“土地(dì)会”的(de)习(xí)俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧(shāo)香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南(nán)方“二月二(èr)”仍(réng)沿(yán)祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建(jiàn)、广(guǎng)东、广(guǎng)西等(děng)地区，既有类似(shì)龙抬头(tóu)节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主的新(xīn)“二月二”习(xí)俗，南方普遍奉祀土地神。

社(shè)日(rì)是什么(me)日子

　　社(shè)日(rì)是二月二“土地(dì)诞”也称“社日节”，社日分为春社日和秋社日，春(chūn)社是(shì)立(lì)春后(hòu)第五个(gè)戊日，秋社是(shì)立秋后第(dì)五个戊日(rì)（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国(guó)南(nán)方普遍奉祀(sì)土地(dì)神，土地神(shén)又称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神(shén)“，客家人称”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神是广为敬奉的神灵之一(yī)。

　　“土地(dì)诞”习(xí)俗主要是祭祀(sì)土地和聚社会饮，借敬神、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江(jiāng)、福(fú)建、广(guǎng)东、广(guǎng)西(xī)等地区，既有类似(shì)龙抬头节(jié)习俗(sú)，又有以(yǐ)祭(jì)社(shè)习俗(sú)为主的(de)”二月二“习(xí)俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社神先(xiān)得设坛立(lì)庙。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百姓立的叫“大(dà)社”。

　　社坛还(hái)得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的社(shè)主是树木，如夏代在(zài)坛上种松树，商代种(zhǒng)柏树，周代种(zhǒng)栗(lì)树(shù)。

　　后来，社主改为石(shí)头、木(mù)牌和堆土。

　母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸　如北京中山公园的社稷坛便以五色土(tǔ)为社主，并以东方(fāng)青土、西方白(bái)土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既(jì)代表天(tiān)下土地，又蕴含了阴阳(yáng)五(wǔ)行。

　　只是为(wèi)了祈(qí)求农(nóng)业丰稔，增加了(le)主宰五谷(gǔ)的稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭(jì)社(shè)的(de)“王社”。

　　百姓立的社，多(duō)称(chēng)土地(dì)庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的土地庙(miào)有大有小：城镇(zhèn)多由(yóu)居(jū)民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个一二米见方的小庙(miào)，或(huò)用四块石(shí)片，三(sān)块(kuài)作墙，一(yī)块(kuài)盖顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委(wěi)屈”主宰(zǎi)土地、年成和人丁兴旺(wàng)的尊神，却(què)未闻土地神抱怨和报复的。

　　于是(shì)，中国民间塑造的土地(dì)神(shén)像，多(duō)是留着长(zhǎng)胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤(gū)身独(dú)守小庙太(tài)寂(jì)寞(mò)，便(biàn)按人间社会给添了俗称土地婆的夫人(rén)。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土地庙(miào)里立(lì)一二块石头，上盖(gài)红布，便(biàn)是土地(dì)神——这是以石头作为社主的古代(dài)遗(yí)风(fēng)，农(nóng)家(jiā)还在厅堂正墙供奉(fèng)了(le)“天地君(jūn)亲师神位(wèi)”的墙根下(xià)，贴一张写有(yǒu)土地神(shén)位的红(hóng)纸，摆个香(xiāng)炉，便(biàn)请(qǐng)来了护(hù)家的土地(dì)神。

　　祭社是古代全民的(de)盛(shèng)大节日。

　　帝王亲(qīn)赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则(zé)集(jí)体祭(jì)祀本村的社神。

　　从古代(dài)诗文(wén)中(zhōng)可了解那时的(de)社(shè)日情(qíng)景：村民凑钱(qián)买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬(tái)着猪羊，提着(zhe)酒壶和(hé)各(gè)种(zhǒng)供品，聚集社神庙前(qián)，焚香祭拜(bài)，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁兴旺(wàng)，村寨安宁。

　　参考资料来(lái)源：

　　百度百科(kē)-社(shè)日(rì)节

　　百度(dù)百科(kē)-土地诞(dàn)

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