相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义各是(shì)什(shén)么是“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义各是(shì)什么以及相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义是什么，相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今(jīn)义分别是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义(yì)各是什么，相委而去的委的(de)古(gǔ)今异(yì)义，相委而去的委在古文中的意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义各是(shì)什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非(fēi)人(rén)哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与(yǔ)来(lái)客对话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维护父(fù)亲(qīn)尊严(yán)的责任感和(hé)无(wú)畏精蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头神。

相(xiāng)委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋(mái)念卜古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗(suì)人便(biàn)怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日(rì)中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人(rén)们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精神(shén)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头