推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)是推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字(zì)句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗(shī)道，留连(lián)累日，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反复思(sī)考没(méi)有定下来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方(fāng)长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确(què)定，思(sī)想离(lí)开了(le)眼前(qián)的(de)事物(wù)，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会(huì)，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论作诗的(de)方法，互(hù)相舍(shě)不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时(shí)代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空(kōng)三(sān)军人员共同(tóng)组成或由某一军(jūn)种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译(yì)原文拼(pīn)音版(bǎn)对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初(chū)次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传神(shén)，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队(duì)的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为(wèi)大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在(zài)京城。<一里地等于多少米，一里地等于多少米千米/p>

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼(yǎn)前的(de)事物，不(bù)知道(dào)要(yào)回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之(zhī)，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或(huò)由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦(一里地等于多少米，一里地等于多少米千米wéi)绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的(de)树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确(què)定用哪个字更精(jīng)美传神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还(hái)不停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为好友(yǒu)。

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