起(qǐ)于垒(lěi)土还是起于(yú)累土(tǔ)的意思，起于(yú)累土还是垒(lěi)土拼音是(shì)“起(qǐ)于累土(tǔ)”的。

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起于垒土还是起于累土(tǔ)的意思，起于累土还是垒土(tǔ)拼(pīn)音

　　是“起于累土(tǔ)”。

　　出自《老(lǎo)子(zi)》第六十(shí)四(sì)章。

　　原(yuán)文(wén)节选：其安易持，其未兆易谋；

　　其脆(cuì)易泮，其微易散。

　　为(wèi)之(zhī)于未有，治之(zhī)于未乱。

　　合(hé)抱之(zhī)木，生于毫末；

　　九(jiǔ)层之(zhī)台，起于累土；

　　千里之行，始于足(zú)下(xià)。

　　译文：局面安(ān)定时容易保持和维护，事变没有出(chū)现(xiàn)迹象时容易图谋；

　　事物脆(cuì)弱(ruò)时容易消解；

　　事物细(xì)微时容易散失；

　　做事情(qíng)要在(zài)它尚未发生(shēng)以前就处(chù)理妥当；

　　治理国政，要在(zài)祸乱(luàn)没有产生以前就早做(zuò)准备(bèi)。

　　合抱的大树，生长于细小的萌(méng)芽；

　　九层的高台(tái)，筑(zhù)起(qǐ)于(yú)每一堆泥土(tǔ)；

　　千里的远行，是从(cóng)脚(jiǎo)下第一步(bù)开始走出来(lái)的。

　　老子依据他对人生的体验和(hé)对万物的洞察，指出“民之从事，常(cháng)于(yú)几成而败之(zhī)。

　　”许多人不(bù)能持(chí)之以(yǐ)恒，总是在事情快(kuài)要(yào)成功的(de)时候失败了。

　　出现这(zhè)种情况的原因是(shì)什么？老子认为，主要原因在于将成之时，人(rén)们不够谨慎，开始(shǐ)懈怠，没(méi)有保持事情初(chū)始时(shí)的那种(zhǒng)热(r蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的è)情(qíng)，缺乏韧(rèn)性，如果(guǒ)能够做到“慎终如始，则无败事”。

　　老子认为，一个(gè)人应发(fā)挥智(zhì)能或技(jì)能的最佳状态，只有在心理平静的自然状态(tài)下才能做到。

　　总之，在最后关头要像开始(shǐ)的(de)时候(hòu)那样谨慎从事(shì)，就不会出(chū)现(xiàn)失(shī)败的事情了。

起(qǐ)于垒土还是(shì)起于累土？

　　起于累土。

　　出自春秋(qiū)时期老子道德经·第六十四章。

　　原文(wén)：

　　合抱之木(mù)，生(shēng)于毫末；九层之台，起(qǐ)于累土；千里之行，始于衫数(shù)足下。

　　译文：

　　合抱的大树，生长于细(xì)小的萌芽(yá)；九层的高台，筑起(qǐ)蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的于每一堆泥土；千里的远行，是从脚(jiǎo)下第一步开(kāi)始走出来的。

　　该则(zé)表现(xiàn)了细(xì)微积累(lèi)，认真(zhēn)踏实的重要性，激励人们踏实付出(chū)，积(jī)极行(xíng)动(dòng)。

　　《道德经》主(zhǔ)题思想：

　　“道法自然(rán)”是《道德经》中汪塌含(hán)老子思想的精华。

　　“道”作为《道德经(jīng)》中最抽象的(de)概念范畴，是(shì)天地万物生(shēng)成(chéng)的(de)动力源。

　　“德”是“道”在伦常(cháng)领域的发(fā)展与表现。

　　“道”与“法”在(zài)规(guī)则、常理层面有相通点(diǎn)，但不同于(yú)西方自(zì)然法。

　　“法”应效法自然之道(dào)，在辨证的(de)反(fǎn)向(xiàng)转化之(zhī)中发挥其作用。

　　哲学上，“道”是天地万物(wù)之始(shǐ)之母，阴阳对立与统一(yī)是万物的本质体现，物(wù)极(jí)必反是(shì)万物演化的规律。

　　伦理上，老子之道主张(zhāng)纯朴、无私(sī)、清(qīng)静(jìng)、谦让、贵柔(róu)、守弱、淡泊等因(yīn)循自(zì)然的德性。

　　政(zhèng)治上，老(lǎo)子主张对内无为而治(zhì)，不生事扰民(mín)，对(duì)外困笑和平共处，反(fǎn)对战争与暴力。

　　这三(sān)个层面构成了《道德经》的主题，同时也使得(dé)《道德经》一书在结构上(shàng)经由“物理至哲(zhé)学至伦(lún)理至(zhì)政治”的逻(luó)辑(jí)层(céng)层递(dì)进，由自然之(zhī)道(dào)进入到伦理之德，最终归宿于对理想政(zhèng)治的设想与(yǔ)治(zhì)理(lǐ)之道。

　　也就是从自然(rán)秩(zhì)序中找(zhǎo)出(chū)通(tōng)向理想(xiǎng)社(shè)会蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的秩序的光明正(zhèng)道(dào)。

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