赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属(shǔ)于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们(men)在电视上(shàng)经常看(kàn)到(dào)一些(xiē)类似(shì)的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的(de)害怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸(shī)这个(gè)东西吗(ma)？如(rú)果真的有(yǒu)的(de)话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是(shì)如(rú)电视(shì)剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以(yǐ)后(hòu)的(de)尸(shī)体并不是自己动的，而是(shì)由背(bèi)尸人背在(zài)身上走动的(de)。很(hěn)多人可能把(bǎ)背尸人误以为(wèi)是死者了，其实(shí)这(zhè)些背(bèi)尸人身上背(bèi)着的才(cái)是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带(dài)一(yī)顶非(fēi)常大的草帽子，从很(hěn)远的地(dì)方(fāng)看，就相(xiāng)当于一具尸体(tǐ)，连面部轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一个术士(shì)，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而(ér)为什(shén)么(me)会惹得很(hěn)多人害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其(qí)他(tā)生(shēng)人(rén)接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸(shī)的(de)方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的(de)湘(xiāng)西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回(huí)到故(gù)乡的(de)话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一些财(cái)物，同时也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特(tè)殊(shū)的方(fāng)式(shì)，将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本(běn)地人对(duì)这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是非常的(de)忌讳，他们大多(duō)数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么(me)原(yuán)理

至于他(tā)们(men)到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番(fān)资料(liào)以(yǐ)后，发现古代的(de)这些方式和(hé)电视剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免让人从潜(qián)意识(shí)里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当(dāng)时最(zuì)厉害的(de)道士做(zuò)法，让(ràng)死(sǐ)亡的人(rén)自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也(yě)是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方法也不做过多的(de)解(jiě)释(shì)了，看完了(le)上法和中(zhōng)法以后，相信你(nǐ)对下法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一(yī)下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过，都只是(shì)听(tīng)说而(ér)已，但(dàn)是在(zài)书上却有详(xiáng)细的记载(zài)。在人(rén)死了以后，道士来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一(yī)系列(liè)的(de)操作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者(zhě)的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常(cháng)的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了(le)。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型(hòu)碰到了活物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了(le)。所以在古代的(de)时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一(yī)个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人们听到(dào)了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书(shū)上看到的而已，谁(shuí)也没有见过(guò)，我们(men)仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而至于(yú)这个湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能(néng)只是一个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看就行了，不(bù)要太(tài)在意，也(yě)不要太(tài)当真。

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