还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特(tè)殊(shū)的夏(xià)日却(què)突然(rán)响起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年(nián)过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了(le)。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起(qǐ)了(le)巨(jù)大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的(de)一(yī)些歌(gē)词，比如(rú)“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知道他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威(wēi)名”等等，被听众们(men)认为是(shì)在暗(àn)讽当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词(cí)汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带(dài)着这样重的普遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视(shì)频下留言(yán)，其留言热度堪比人(rén)家本(běn)身(shēn)，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留言更是(shì)突(tū)破(pò)四百万。

看着网(wǎng)友们自导自(zì)演(yǎn)的言(yán)论，好(hǎo)像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完(wán)这(zhè)首歌(gē)，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异》里(lǐ)头的一(yī)个故(gù)事，是其笔下(xià)虚(xū)构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹(shā)国的地方，这(zhè)里的人有一个(gè)很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里(lǐ)，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带(dài)着面具生活的马骥再也(yě)受(shòu)不了良心的(de)谴责，为(wèi)了不(bù)被这(zhè)里的(de)人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他实(shí)在(zài)难以苟(gǒu)同下(xià)去(qù)。

歌曲里反反复(fù)复出(chū)现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的(de)体现。

据(jù)说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河(hé)边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才(cái)会一(yī)直自视清(qīng)高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然判(pàn)断刀郎写这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或者(zhě)几(jǐ)个人(rén)，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他(tā)的了(le)解，不是这么(me)回(huí)事，他(tā)没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗象(xiàng)的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说(shuō)研究者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那(nà)马户又鸟，是我们人(rén)类(lèi)根本(běn)的问题”。

从(cóng)对(duì)个(gè)别(bié)人的讽(fěng)刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始(shǐ)至(zhì)终想(xiǎng)套(tào)讨论的是(shì)一种社会现象(xiàng)，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去(qù)思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的(de)震惊全国(guó)的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实(shí)不就是(shì)真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负(fù)起重整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出(chū)，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧(pěng)上(shàng)神(shén)坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一颗清(qīng)醒通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省(shěng)内(nèi)江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是(shì)一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团(tuán)在(zài)外地演(yǎn)出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林(lín)小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是动不动就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的(de)女(nǚ)朋(péng)友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下离家(jiā)出走，谁料(liào)路(lù)上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的(de)十块钱，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起(qǐ)了(le)服务员(yuán)，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成(chéng)了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能(néng)像(xiàng)手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖(pōu)这个社(shè)会。

只是让他(tā)万万没想到(dào)的，现实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到(dào)钱(qián)，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张字条(tiáo)“你给不(bù)了(le)我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于(yú)是(shì)把悲痛写成(chéng)一(yī)首歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于(yú)是(shì)罗林(lín)把孩子送到父母家(jiā)，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗(luó)林的收入很可观(guān)，月(yuè)入过万也是常有的(de)事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老家。

来(lái)到新(xīn)疆，由于(yú)那里的风土人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找到了方(fāng)向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当(dāng)地(dì)刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生(shēng)活过得(dé)更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音乐(lè)公(gōng)司合(hé)作，陆续推出了专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红了(le)，人也红了，可是是非(fēi)也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无(wú)数(shù)记(jì)者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心(xīn)里只有一(yī)个(gè)想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么(me)不红还是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到(dào)了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静地采(cǎi)风生活(huó)，听众也越来越(yuè)少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会(huì)，也发(fā)过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看到了(le)身体发(fā)福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁(jī)的(de)流(liú)浪歌(gē)手，终究难(nán)逃发福油腻的命(mìng)运(yùn)，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音(yīn)乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个时代的时候(hòu)，我们才(cái)突然惊醒：原来他(tā)的(de)土(tǔ)已(yǐ)然成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪(háo)迈(mài)感、粗粝(lì)感让(ràng)人(rén)们(men)激(jī)发了对(duì)信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的(de)那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人(rén)的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那(nà)个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的(de)润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得(dé)很(hěn)彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心(xīn)孤(gū)诣的创(chuàng)作(zuò)，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一(yī)个(gè)白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗真正的(de)创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不(bù)是某些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么(me)现(xiàn)在还(hái)有(yǒu)那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和(hé)歌迷吗？不(bù)然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人的(de)印象是(shì)淳朴真实的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的(de)品(pǐn)质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需要(yào)像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实(shí)意义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时(shí)代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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