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佛系心态是什么意思

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  《藤野先生(shēng)》回忆了在日本东(dōng)北大学(xu佛系心态是什么意思é)的留学(xué)生活,表(biǎo)达了深切(qiè)的怀念之(zhī)情。

  接(jiē)下来(lái)分享朝花夕拾(shí)藤野先生(shēng)好词(cí)好句摘抄和赏(shǎng)析。

朝花夕拾藤野先生好词(cí)摘(zhāi)抄

  牙牙学语、狼狈(bèi)而逃、抱头鼠窜、穷追猛打(dǎ)、无拘无束

  忍俊不禁、愣头愣(lèng)脑、游玩嬉(xī)戏、千山万岭、呆头(tóu)呆脑(nǎo)

  千姿(zī)百态、山石壮胆(dǎn)、山净水秀、山高(gāo)树茂、巍(wēi)然矗立

  舞刀弄棍(gùn)、瓮中(zhōng)捉(zhuō)鳖(biē)、胸有成竹、千山一碧、不动声色

  奇(qí)山秀水、清逸奇丽、寸草不生(shēng佛系心态是什么意思)、装疯卖傻、矫揉造作

朝花(huā)夕拾藤野先生(shēng)好句(jù)摘抄赏(shǎng)析

  1.大概是物以希(xī)为贵罢。

  赏析:与(yǔ)句末语(yǔ)气的(de)罢合用,以诙谐的口气猜(cāi)测在仙台受优待的原因,带有弱国国民的辛酸(suān)。

  2.东(dōng)京也(yě)无非是(shì)这(zhè)样。

  赏析(xī):表(biǎo)达了作者对清国留学生在东京造成恶浊(zhuó)气氛的强烈厌恶。

  3.他(tā)的对于我的(de)热(rè)心的希望,不倦(juàn)的(de)教诲,小而(ér)言之,是为中国(guó),就是希望中国有新的医学(xué);大(dà)而言之,是为(wèi)学术,就是希(xī)望新的医学传到中国去。

  他的(de)性格,在我的眼(yǎn)里和(hé)心里是伟大(dà)的(de)。

  赏(shǎng)析:深切地表(biǎo)达了对藤野(yě)先生(shēng)的怀念和(hé)感激。

  4.似乎正要说出抑扬(yáng)顿挫的话来。

  赏析:表明事实(shí)并未出现,不过是作者(zhě)想(xiǎng)象(xiàng)中(zhōng)的情景,而(ér)鼓(gǔ)舞(wǔ)的力量是巨大的。

  这就强烈(liè)的表现了作者对藤(téng)野(yě)先生(shēng)的(de)怀念。

  5.因为(wèi)状况(kuàng)也无聊,说起来也无非使(shǐ)他失望,便连信也怕敢写了。

  赏(shǎng)析(xī):这里透露了作者对(duì)辛亥革命后中国依然是半(bàn)殖民(mín)地(dì)半封建社(shè)会的(de)现状(zhuàng)的失望(wàng)和不(bù)满(mǎn),从而也(yě)觉得(dé)无法报答(dá)藤野先生对自己对中国人民的关(guān)心和期望,含蓄的笔调更(gèng)加(jiā)强了文(wén)章思(sī)想的深度。

朝花夕拾藤野先生(shēng)好词好句(jù)摘(zhāi)抄

  朝花(huā)夕拾(shí)藤(téng)野先生(shēng)好词好句摘抄,内容旦银猛如下:

  好词(cí):

  1、物以希为贵:事物因稀少而觉(jué)得珍贵。

  同“物(wù)以(yǐ)稀为贵”。

  2、无非(fēi):不外,没(méi)别的。

  3、何尝:用在肯定(dìng)形式前表示否定,有未尝、哪里、并不是(shì)的意(yì)思。

  4、诘责(zé):诘问谴责。

  5、托(tuō)辞:借口。

  6、寒颤额:冷(lěng)得颤抖的样子(zi)。

  7、脱漏:漏掉,遗(yí)漏(lòu)。

  8、抑扬顿挫:抑:降(jiàng)低;扬:升高(gāo);顿:停(tíng)顿;挫(cuò):转折(zhé)。

  指声(shēng)音的高(gāo)低起伏和停顿转折。

  9、小而言之:从(cóng)小(xiǎo)处来说,从细节来看。

  10、叮嘱:叮咛,再(zài)三嘱咐(fù)。

  好句:

  1、我(wǒ)先(xiān)是住在监狱旁边一个(gè)客店里的,初冬搏伏已经(jīng)颇冷,蚊子却还多(duō),后(hòu)来(lái)用(yòng)被盖了(le)全身,用衣服包了头脸,只留两个鼻孔(kǒng)出气(qì)。

  在这呼吸不息的地方(fāng),蚊子竟无从插嘴,居然睡安稳了。

  2、仙台(tái)是一个市镇,并不大,天冷得(dé)利害,还没有中(zhōng)国的学生。

  3、有一天(tiān),本级的学(xué)生会(huì)干(gàn)事到我寓(y佛系心态是什么意思ù)里来了,要借(jiè)我的讲义看。

  我检出来交(jiāo)给他(tā)们,却只翻(fān)检了(le)一通(tōng),并没(méi)有带走。

  但他们一(yī)走,邮差就(jiù)送到(dào)一(yī)封很厚的信,拆(chāi)开看(kàn)时,第(dì)一句是:“ 你(nǐ)改悔罢!”

  4、这(zhè)种欢呼,是每(měi)看一(yī)片都(dōu)有的,但在我,这一(yī)声却特别听得(dé)刺耳。

  此后回到(dào)中(zhōng)国来,我看见那些闲看枪毙犯人(rén)的人们,他们(men)也何尝不酒醉似的喝彩,一呜呼,无法可想!但在那时那(nà)地,我的意(yì)见却变化了(le)。

  5、我(wǒ)虽然觉得客店兼办囚人(rén)的饭食(shí)和我不相干,然而好(hǎo)意(yì)难(nán)却,也(yě)只得别寻(xún)相宜的住处了。

  《藤野先生》创作背(bèi)景:

  1902年4月,鲁(lǔ)迅22岁(suì),他怀着寻(xún)求救国救民真理(lǐ)的理想,去日(rì)本留学,在东京的弘(hóng)文(wén)学(xué)院补习(xí)日文(wén)。

  1904年9月(yuè),转赴(fù)仙台,进仙台医(yī)学专门学校(xiào)学医。

  毕业(yè)于爱知县立医学校(现名(míng)古屋大(dà)学)的藤野先生(shēng),在鲁(lǔ)迅入学的两(liǎng)个月前,升格为仙台医学专门学校的解剖学教(jiào)授。

  鲁迅在此(cǐ)认识了这位日本学(xué)者,并模桥且(qiě)同(tóng)他建立(lì)了深厚(hòu)的师(shī)生友谊。

  在日本军国(guó)主义影响下,当(dāng)时(shí)的日本人对中国人(rén)民抱(bào)有狭(xiá)隘的(de)民族(zú)偏见。

  但藤野(yě)先生并不(bù)如此(cǐ),他对来(lái)自(zì)弱(ruò)国的鲁迅毫不(bù)歧视,倍加爱护,并以自己的高尚品质(zhì)给(gěi)鲁迅(xùn)以极(jí)大的影响(xiǎng)。

  这篇散文写(xiě)于1926年10月12日(rì),当时(shí)作(zuò)者(zhě)鲁迅正遭受北洋军阀及其御(yù)用文人的迫害,从(cóng)北京南下(xià),来到厦门(mén)大学任(rèn)教,作者作(zuò)此文予以怀念藤野(yě)先(xiān)生,此(cǐ)文最(zuì)初发表于同年十二月(yuè)出版的《莽原(yuán)》半月刊(kān)第(dì)23期,后(hòu)收入散文集《朝花夕(xī)拾》。

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