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奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都(dōu)非常的熟悉(xī)，之前(qián)因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受(shòu)争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她(tā)的人和她的音乐一样(yàng)充满(mǎn)神秘(mì)感，但是听完(wán)金星爆料(liào)之后了解(jiě)真相(xiāng)着实(shí)让人大跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应该(gāi)对之前金星在某一(yī)期节目中化身(shēn)娱乐(lè)圈纪委，从编剧(jù)界的于麻麻撕(sī)到音乐界(jiè)的萨顶(dǐng奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色)顶(dǐng)，于(yú)麻麻是(shì)什么人大家(jiā)都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶(dǐng)一直披(pī)着神(shén)秘的外衣，可能(néng)很(hěn)少有人真正(zhèng)了解她，而她在(zài)央(yāng)视舞台上拿反话筒那戏剧(jù)性(xìng)的一幕，到现在还(hái)历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭老底。


       金(jīn)星(xīng)爆(bào)料，在一(yī)次大赛中萨(sà)顶顶曾和(hé)经纪(jì)人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教(jiào)她如何定位(wèi)自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还说万(wàn)物(wù)生的(de)名(míng)字也是自己(jǐ)建议的，金(jīn)星(xīng)当时还感慨再见到(dào)周鹏的时候，这个(gè)山东(dōng)大妞已经穿起了少数民族的(de)服装(zhuāng)，唱起(qǐ)少数民(mín)族的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统，连名(míng)字和血统都(dōu)能山寨(zhài)，简直(zhí)让人(rén)大跌眼镜！


       萨(sà)顶(dǐng)顶原名叫(jiào)周(zhōu)鹏，河(hé)南平(píng)顶山人(rén)，毕(bì)业于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参(cān)加第9届(jiè)CCTV青年歌手电(diàn)视大(dà)奖赛，获(huò)得通俗唱法亚(yà)军(jūn)。随后，连续(xù)两年(nián)登上(shàng)央(yāng)视春晚演出(chū)。2005年，正(zhèng)式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开(kāi)海政文(wén)工团(tuán) 。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得(dé)英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地(dì)区(qū)最(zuì)佳音(yīn)乐人奖，本人也(yě)一(yī)炮而(ér)红，专(zhuān)辑《天地合》在中(zhōng)国内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香港(gǎng)电(diàn)影金像(xiàng)奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央(yāng)视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥(xiáng)》。

        资料显示(shì)萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古族(zú)，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着(zhe)游牧生活(huó)，游牧生活的经历(lì)草原上的马头琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她的(de)音乐之路产生了影响，高(gāo)中毕业(yè)后(hòu)就考取了解放军(jūn)艺术学院(yuàn)音乐系(xì)，开始了(le)她(tā)的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个集创作与表演于一身的青(qīng)年(nián)音乐家，凭借民族风(fēng)情的大气(qì)表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又(yòu)对民(mín)族古(gǔ)老文化(huà)的(de)研究和体验，这(zhè)些对于她后来的(de)音乐创作都有很多(duō)的帮助。

        另(lìng)外借梵(fàn)语(yǔ)、藏(cáng)语、自语吟(yín)唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神秘东方女子”的(de)形象(xiàng)。舞台(tái)上的(de)她，总是头戴华丽(lì)的头饰、身(shēn)上满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风的艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这(zhè)些装束成了她音乐之外被人记(jì)住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只(zhǐ)有日本才有，印度现在也用梵文的，不过不是(shì)佛(fú)经(jīng)中的梵文，有些差别(bié)，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在采访中说过，他(tā)不懂，只是能(néng)体会其中(zhōng)的意境，把它(tā)们用音乐(lè)表达出(chū)来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文一直在流(liú)传,而且还被当(dāng)作一种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵(fàn)文及梵语是现今(jīn)印度(dù)23种官方文字及官方(fāng)语言之一，直至二十(shí)世纪(jì)初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印(yìn)度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教(jiào)”高级僧侣的(de)交(jiāo)流(liú)语言，在印度有数份(fèn)用梵文出版的报(bào)章和(hé)杂志(zhì)，1991年(nián)印度(dù)普查结(jié)果(guǒ)以梵(fàn)语作(zuò)为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结(jié)果以梵语作为第二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶(dǐng)的(de)《万物(wù)生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物生有两个版本，一(yī)是中文版，一是梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词是百字(zì)明咒，中文版(bǎn)如果追寻(xún)原(yuán)藏族的(de)特(tè)点而言，金黄的旗子是西藏佛教(jiào)的一个标志，两条鱼(yú)：在西藏(cáng)饰品中，有鱼(yú)的图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常(cháng)以雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实《万物生(shēng)》是一张极(jí)尽(jǐn)美(měi)感(gǎn)，让人可以在无(wú)限美(měi)妙(miào)中肆意(yì)放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你(nǐ)声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰(huī)

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处(chù)传来你(nǐ)声(shēng)音(yīn)暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗(qí)子在大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼(yú)上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一(yī)样(yàng)咸的(de)河水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河(hé)水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落(luò)满山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war