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气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

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董永和(hé)七仙女的故事是发(fā)生在哪里的故(gù)事,董永和(hé)七仙女的故(gù)事叫什么

  发生在西溪,为始建(jiàn)于西汉(hàn)中(zhōng)叶(yè)的一个古镇,在这块古老的土地(dì)上流传(chuán)着董永与七仙女(nǚ)的(de)传奇(qí)故事。

  而与这(zhè)个传奇故事有关的地名传说却更为当地群众所津津乐(lè)道,久传不衰。

  西溪镇西北角有一小村庄,叫“董家舍”。

  传说,东汉(hàn)初年董永就(jiù)出生在(zài)这个村子里。

  早在(zài)南宋(sòng)时的《方舆胜览》中就(jiù)有记(jì)载:“海陵西溪镇,汉孝子(zi)董(dǒng)永故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详(xiáng)载:“汉董(dǒng)永,西溪镇人,父(fù)亡,贫无(wú)以(yǐ)葬,从人贷钱一(yī)万,以身作(zuò)佣……”。

  所以说(shuō)“董家舍”与(yǔ)董(dǒng)永有关是有一定依据的。

  西溪镇北有一水(shuǐ)塘,叫“凤(fèng)凰池(chí)”,昔日池水碧波荡漾,清澈见底。

  传说王母(mǔ)娘娘的七(qī)个女儿常来此沐浴。

  传说七仙(xiān)女深为(wèi)董(dǒng)永(yǒng)的勤劳和孝心所感动,一日在众姐姐的帮助(zhù)下(xià),乘鹤(hè)下凡来(lái)到人(rén)间,七仙女乘鹤(hè)下凡之处,得名(míng)“鹤土仑,即今台南镇社东村(cūn),东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤(hè)西”。

  七仙(xiān)女下凡后,在西溪南面的“十(shí)八里(lǐ)河口”与董永相遇(yù),后在(zài)“十八(bā)里河(hé)口”附(fù)近的老(lǎo)槐树下,二人拜天地成(chéng)了亲。

  天长日久,十八(bā)里河口旁边的村庄也成了“河口”村(今属台南镇(zhèn))。

  西溪西(xī)广福寺后院内有一口古井,叫“缫丝(sī)井”,大旱(hàn)之年(nián)不(bù)涸,传说是(shì)七仙女当(dāng)年为帮助董永赎(shú)身(shēn)而(ér)替曹长者家织300匹(pǐ)云(yún)锦时汲水缫丝的(de)一口(kǒu)井(jǐng)。

  清嘉庆《东台(tái)县志》载:“井口(kǒu)小而中宏深,味极甘,大旱不涸,每(měi)至春(chūn)深(shēn),井生草根长丈余,人以为仙迹云(yún)”。

  扩展资料:

  人物文献选自《搜(sōu)神记》。

  汉董永,千乘人。

  少(shǎo)偏孤,与(yǔ)父(fù)居(jū),肆力(lì)田(tián)亩,鹿(lù)车(chē)载自随。

  父亡,无以葬,乃自卖(mài)为(wèi)奴,以供(gōng)丧事(shì)。

  主人知(zhī)其贤,与钱一万,遣之。

  永行三年丧毕。

  欲还(hái)主人,供其奴职。

  道逢一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之(zhī)俱。

  主人谓(wèi)永曰(yuē):“以(yǐ)钱与君(jūn)矣。

  ”永曰:“蒙君之(zhī)惠,父丧收藏(cáng)。

  永(yǒng)虽小(xiǎo)人(rén),必欲服勤致(zhì)力(lì),以(yǐ)报厚德(dé)。

  ”主曰:“妇人何能?”永(yǒng)曰:“能织。

  ”主曰:“必(bì)尔者,但(dàn)令(lìng)妇(fù)为我织缣百匹。

  ”于是永妻(qī)为主人家织,十日而(ér)毕(bì)。

  女(nǚ)出(chū)门(mén),谓(wèi)永(yǒng)曰:“我(wǒ),天(tiān)之(zhī)织(zhī)女(nǚ)也。

  缘君至(zhì)孝,天帝令(lìng)我助(zhù)君偿债耳。

  ”语毕(bì),凌空而去,不知所在(zài)。

  诗文(wén)翻译(yì)

  汉朝董永是千乘人(rén)。

  年少时就(jiù)死了母亲(qīn),和父亲住在一起(qǐ)。

  (父子一起)尽(jǐn)力种地,(董永(yǒng))用(yòng)小车(chē)载着(zhe)父(fù)亲,自己跟在后面。

  父亲死了,没有(yǒu)什么(me)东(dōng)西埋葬,就(jiù)自己卖身(shēn)为奴,用(卖(mài)身(shēn)的钱)供办丧事用(yòng)。

  主人知道(dào)他贤能(néng),给了他一万钱而且打发他自由地走了。

  董(dǒng)永(yǒng)行完了三年(nián)守丧之礼(lǐ),要(yào)回到(dào)主人家,再去(qù)做(zuò)奴仆。

  在道上碰(pèng)见一个女子对他说(shuō):“(我)愿意做你的妻子。

  ”于是董永就(jiù)和她(tā)一起(到主人家去了)。

  主人对董(dǒng)永说:“(我)把钱给了(le)你了。

  ”

  董(dǒng)永说:“蒙(méng)受您的恩惠,(使我)父得以收葬。

  我虽然是(shì)贫穷无知的人,一定要(yào)勤劳服侍尽心尽力(lì),来报答您(nín)的大德(dé)。

  ”主人说:“(这)妇女(nǚ)会做什么?”董永(yǒng)说:“会织。

  ”主人说:“一定要这(zhè)样的话(huà),只让你的妻子替我织一百匹(pǐ)细绢(就行)。

  ”

  于是,董永的(de)妻子给主人家织绢,十天(tiān)织完了。

  女子出了门,对董永说(shuō):“我(wǒ)是天上的(de)负责纺织的(de)仙女。

  因为你最孝顺,天帝(dì)让我帮助(zhù)你(nǐ)偿还债务罢了。

  ”说完升上高空而(ér)离去(qù),不知到哪儿去了。

董永(yǒng)与七(qī)仙女的故事(shì)

  董永(yǒng)和七仙女的爱(ài)情故事结局是(shì)悲剧还(hái)是喜剧?《天仙(xiān)配》的神话故(gù)事古今传颂(sòng),家喻户晓,七仙(xiān)女和(hé)董永成为神话故事中坚(jiān)贞爱情的象征。

  据传,董(dǒng)永十二岁就到傅(fù)村傅员(yuán)外(wài)家当了童(tóng)工,董永长得眉清目秀,面如美玉,一表人才,忠厚老实。

  傅员外有一女儿,名叫(jiào)傅金(jīn)好旁碧花,比董永小一岁,聪明调皮,泼辣大方,长得眉眼乱动,也很耐看。

  刚开始,傅金(jīn)花一直找机会(huì)戏弄、欺侮董永,董永身在豪门屋檐下(xià),岂敢不低头,也就(jiù)不(bù)和傅金花计较。

  时间长了,傅金(jīn)花对董永(yǒng)逐渐(jiàn)产生了感情。

  转眼间六年过(guò)去了,十八岁的董(dǒng)永长成了人见人爱的漂亮(liàng)小伙子,憨厚实诚,礼貌勤快,谁见(jiàn)了气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别谁(shuí)夸。

  谁料(liào)到董永卖身(shēn)葬父(fù),七仙女在大槐树下情深意浓,配了(le)董(dǒng)永,而且现在(zài)也住到(dào)了傅(fù)金(jīn)花家里(lǐ)。

  傅金(jīn)花(huā)一见,气得脸色发青,想法设法要拆散他(tā)俩,友(yǒu)举故意把丝搞(gǎo)乱让七仙女(nǚ)织不(bù)成绫,想把七仙女逼走。

  又制造机会接近(jìn)董永启乱,表明自(zì)己(jǐ)心(xīn)思。

  说张七姐(jiě)是(shì)不(bù)明(míng)底细的外(wài)路(lù)人(rén),留下她(tā)后患无穷。

  说董永若赶走她,和自己成亲(qīn),她爹会陪送(sòng)很多金(jīn)银财宝,叫董永(yǒng)一(yī)辈子(zi)不(bù)再受穷。

  傅金花死(sǐ)缠活缠,缠着董永不松(sōng)手,董(dǒng)永却向傅金花断然(rán)表示:“张七姐是苦(kǔ)命人,我也(yě)是穷苦汉,苦命(mìng)相连,已定婚约(yuē),不会改变。

  ”董(dǒng)永对傅(fù)金花敬而远(yuǎn)之,傅金花一缠落了(le)空。

  张七姐(jiě)被逼回天宫后,单剩下(xià)董永一(yī)个人孤苦伶仃(dīng)地在(zài)寒窑中度(dù)日,整天以泪洗面。

  傅金(jīn)花听到这个消息后,认为是个千(qiān)载难逢的好机会,就瞒着爹娘主动跑到寒窑中(zhōng)去找董(dǒng)永,表示非董永不嫁,不(bù)嫌董永穷,也不(bù)嫌董永(yǒng)二婚,死缠着董永不走。

  但董永心(xīn)不为所动(dòng),对张七(qī)姐的爱(ài)情忠贞不(bù)渝,暗地让邻居捎口信给傅(fù)员外。

  傅员外把(bǎ)女儿强行接走了,傅金花(huā)二缠(chán)也落了空。

  张七(qī)姐被抓上天庭(tíng)后,被玉帝(dì)关进天牢里(lǐ)反省。

  张七姐整天(tiān)泪水(shuǐ)不干,日夜思念董永,后来生下(xià)了一个男孩(hái),玉帝知道后大怒(nù),扬(yáng)言要将孩儿弄死。

  张七姐(jiě)痛不欲生,誓与孩儿共(gòng)存亡。

  王母(mǔ)娘娘(niáng)疼(téng)女心切,想方设(shè)法瞒着(zhe)玉帝,一面(miàn)说孩(hái)子已(yǐ)死,一(yī)面偷偷(tōu)差神下(xià)凡把孩子放到大槐树下让董(dǒng)永领养。

  董永(yǒng)接到孩儿(ér)后,更加思(sī)念七姐,把对七姐的一片深(shēn)情全放到(dào)养(yǎng)育(yù)孩子上(shàng),又当爹(diē)又当娘,白(bái)天怀抱娇(jiāo)儿,百家(jiā)讨奶,夜晚抓屎刮尿(niào),暖湿就干,日子过得甚是凄苦(kǔ)。

  当张七姐在天牢里(lǐ)听到董永对(duì)自己(jǐ)忠贞(zhēn)不渝的爱(ài)情事实后,决心(xīn)以身殉(xùn)情,从此不吃不喝、不言不(bù)语、只求速死。

  这下子可把王(wáng)母娘娘吓坏了,她避开玉帝,暗(àn)地跑到天牢里对七(qī)女儿(ér)说:“娘为女儿好,把啥法子都使尽了,你就是(shì)执迷(mí)不悟,你(nǐ)放着逍遥的神仙不当(dāng),放着天宫的清福不享,放着英俊的神(shén)仙不嫁,非要下凡跟那个穷董永,眼睁睁非往(wǎng)穷坑里跳,你给娘说最后(hòu)一句话,你到气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别底(dǐ)要走哪条路?”

  张(zhāng)七姐(jiě)斩(zhǎn)钉截铁地说:“不让我下凡和董永一块过日子,我(wǒ)宁愿去死。

  ”王母娘娘疼(téng)爱亲生(shēng)女儿的心油然而生,不(bù)由得哭(kū)着(zhe)说:“我的(de)乖女(nǚ)儿,你最小,娘也最疼你,你(nǐ)可千万(wàn)别死,为娘一定(dìng)会想(xiǎng)个办法让你达到(dào)愿望。

  ”王母娘娘自想自劝,认为七(qī)女儿(ér)和董永棒打(dǎ)不开,又生(shēng)了孩(hái)子,跟他就跟(gēn)他(tā)吧(ba),总比死了(le)好。

  于是(shì)就在玉帝枕边吹风,说眼不见,心不烦,只当没有这个闺女,一直(zhí)关着(zhe)她也(yě)不是个事,引得天庭(tíng)里不少人经常议(yì)论,长(zhǎng)久(jiǔ)下去对玉帝的(de)名誉也有影响。

  玉帝想想也(yě)是这个道理,他也听(tīng)说有些神仙经常(cháng)在背地(dì)嘲笑(xiào)他(tā)教(jiào)女无方,家教不严,是得赶(gǎn)紧了结(jié)此事了(le)。

  于是(shì)就(jiù)默许王(wáng)母娘娘对张七姐剥夺仙籍,贬为凡人,打下人间受苦,总算了结了此事(shì),自己给自(zì)己找了(le)个台阶下来(lái)了(le)。

  张七姐的(de)顽(wán)强斗争(zhēng)终于获得了回到人间的胜利。

  夫(fū)妻俩久别(bié)重逢,喜极而(ér)泣(qì),一(yī)家三口(kǒu)久久(jiǔ)相拥,庆幸全(quán)家团圆,从(cóng)此过上了夫妻恩(ēn)爱、婚(hūn)姻(yīn)美满(mǎn)的幸(xìng)福生活。

  董永和张(zhāng)七姐饮(yǐn)水思源,为了感谢大(dà)槐树这(zhè)个媒(méi)人,于是就从大槐树(shù)下引栽了一棵小槐树到(dào)小董,千(qiān)百年来,长(zhǎng)成古槐,几枯(kū)几荣,至今仍(réng)存(cún),历经沧桑,生机(jī)盎然,可(kě)供游人观(guān)赏。

  董永墓(mù)看护人又在此古槐下引栽(zāi)了一棵小(xiǎo)槐树到董永墓(mù)前,此(cǐ)槐树长出了浑然天成的连理(lǐ)枝(zhī),使人看了(le)都会啧啧称奇,形象地印证了(le)董永和七仙(xiān)女“在水好似鸳(yuān)鸯鸟,在地愿做连理(lǐ)枝”的忠(zhōng)贞爱(ài)情。

  祭祀董永的(de)大殿(diàn)里(lǐ)塑有董永和七仙女并肩端坐的(de)塑像,后代人(rén)赞(zàn)美颂(sòng)扬他俩忠贞(zhēn)不渝的美好爱情。

  民间到处流传着“董(dǒng)永像(xiàng)前拜(bài)两拜,白头到老(lǎo)不分开”的古话。

  许多热恋的情侣和恩爱的夫妻都会专程来参(cān)拜(bài)董(dǒng)永和七仙女,都(dōu)希望得(dé)到象他俩那样的忠(zhōng)贞爱(ài)情和美(měi)满婚姻。

  综(zōng)上所述,董永和七仙女的爱(ài)情(qíng)故(gù)事(shì)结局还是喜剧!

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