死人体(tǐ)重实验是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约时(shí)报》和(hé)一些医学杂志上(shàng)发(fā)表：在人离开人(rén)世的(de)那一刻(kè)，其体重(zhòng)和死(sǐ)前(qián)比轻了(le)21.3克(kè)。麦克杜格尔的研(yán)究(jiū)对象是六个奄奄(yǎn)一息的(de)病(bìng)人，在他们死后(hòu)的(de)那一霎那的(de)体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦(mài)克(kè)杜格尔在相同的情况下对(duì)15条(tiáo)狗进行了测量，结果发现(xiàn)它们的体(tǐ)重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜(dù)格尔通过(guò)这次实验得出了一个结论：人的(de)灵(líng)魂有重(zhòng)量，而狗却是没有灵魂。麦克(kè)杜格尔的这(zhè)一猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就(jiù)是灵魂的重量。仅仅通过(guò)对(duì)六(liù)个病人(rén)的实(shí)验就(jiù)得出这样的结论显然(rán)是不严(yán)谨的，而且通(tōng)过体重(zhòng)的(de)减(jiǎn)轻就(jiù)得出人是有(yǒu)灵魂的，有些像是(shì)从已知推未(wèi)知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的原(yuán)因是(shì)多种(zhǒng)多样的，仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)因(yīn)为(wèi)灵魂的(de)重量(liàng)这(zhè)一(yī)个可能性吗？

很明显这个实验带有严重的先入为主，这点(diǎn)微小(xiǎo)的重量灵(líng)魂能承受我们(men)一生的(de)意(yì)义(yì)吗(ma)？当然是不能(néng)够的，人生(shēng)重要的(de)是当下，未知(zhī)的事(shì)情、灵魂的事情都是虚妄飘(piāo)渺的，甚(shèn)至是(shì)没有意义的。我们(men)一直都在疑惑人到底为什么活着(zhe)，总是很难找到(dào)生命的意义，有些人(rén)甚(shèn)至迷失在生命的意(yì)义当中选择了自(zì)杀(shā)。生命的意义并不在于灵为什么懂手机的人都不用华为魂，而是在于内心，能够能让(ràng)自己觉得生(shēng)活是充实的。

今(jīn)天的我们(men)是否感到自己是幸福的，今天的生(shēng)活是空前(qián)的(de)繁(fán)荣，繁荣(róng)到都没有办(bàn)法更繁荣了，不(bù)仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣，还有就是网络生(shēng)活的繁荣，越来越多(duō)的人都是生活在(zài)网络世(shì)界的汪(wāng)洋大海中，网(wǎng)络中的我们是有灵魂(hún)的吗。大多是没有的吧(ba)，因为网络(luò)世界都是虚(xū)拟(nǐ)的，但同(tóng)时(shí)又是那样的(de)真实。现在人(rén)们都是一个(gè)个忙碌的工(gōng)作(zuò)者，倒像(xiàng)是真的失去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是(shì)什么(me)，应该是自我对(duì)世界的(de)感知(zhī)，自己对(duì)自己的判断，今天的(de)我们(men)又有多少时为什么懂手机的人都不用华为(shí)候是主动的做自(zì)己喜欢做、想要(yào)做的事(shì)情，都是在被时代(dài)的(de)浪潮(cháo)推着向前(qián)走，即使是我们的灵魂都不一定(dìng)能够自(zì)己做主。没有人知道(dào)死之后(hòu)的事(shì)情(qíng)，所以才会有各种各(gè)样的假说，并且看上去还非常合理(lǐ)，关键就看人们能不能接受。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 为什么懂手机的人都不用华为