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七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什(shén)么(me)意思

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思是既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历(lì)十六(liù)日，大月农历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关(guān)的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十(shí)月十五两次(cì)泛(fàn)游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高的文学地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

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