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写作(zuò)手(shǒu)法比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟怎么区分(fēn)的，比喻写作手法的作(zuò)用(yòng)

　　比喻就是(shì)将彼物比(bǐ)此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备(bèi)人动作和感情的事物(wù)变成和人一(yī)样具(jù)有动作和感情的(de)样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可不出现(xiàn)，比拟的本(běn)体必须(xū)出现。

　　2.喻体是(shì)具体的事(shì)物，可以(yǐ)确认。

　　拟体(tǐ)不是具体(tǐ)事物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏(piān)重于帮助(zhù)读者认(rèn)识或明白某(mǒu)种事物(wù)。

　　比(bǐ)拟的(de)目的侧重(zhòng)于抒(shū)发某种情感(gǎn)，使(shǐ)读者受(shòu)到感染，进而产生某种感(gǎn)情。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比此物(wù)，二者具(jù)有相似性。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很显然，这个例(lì)子是比喻(yù)句，因为这(zhè)个句子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻(yù)词(cí)“像”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道判断一个句子是不(bù)是比喻句，不是出现(xiàn)“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻句了，而(ér)是(shì)要有本(běn)体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物(wù)人格化，将本来不具备人(rén)动作和感情的事(shì)物变成和人一样具(jù)有动(dòng)作和感情(qíng)的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予(yǔ)物以(yǐ)人(rén)的动(dòng)作(zuò)行为或思(sī)想(xiǎng)情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷(tōu)地从土里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个(gè)句子就是(shì)采用拟人的修辞手法(fǎ)，一个“钻(zuān)”更加(jiā)形象生动地展现了小舞去掉所有衣服是什么样子的(le)小草(cǎo)旺盛(shèng)的生命力。

常见(jiàn)写作(zuò)手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结(jié)合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对(duì)比、伏笔照(zhào)应、托物言志、白描(miáo)细描(miáo)、铺(pù)垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象征(zhēng)、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志(zhì)、承(chéng)上启下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚(xū)实(shí)相(xiāng)生(shēng)、实(shí)写与虚写、托物寓(yù)意、咏(yǒng)物抒情等。小舞去掉所有衣服是什么样子的p>

作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别(bié)

　　　　导语：比喻(yù)和比拟(nǐ)，都是加强(qiáng)语言(yán)形象性(xìng)的修辞手段，但它们是两种(zhǒng)不同(tóng)的修辞(cí)方(fāng)式。

　　下面是我整理的(de)作文(wén)中常见的(de)比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)的区别的相关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或把甲物(wù)拟作乙物，具(jù)有思想的(de)跳跃性，能使读者展开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉(zhuō)它的意境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟人和(hé)拟(nǐ)物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物之间的可拟性(xìng)，借助联(lián)想和(hé)想象而形成的辞格(gé)，因此联(lián)想是通向比(bǐ)拟的桥梁，想象是比(bǐ)拟的(de)翅膀(bǎng)。

　　 　　比(bǐ)拟具有很(hěn)强的(de)感(gǎn)情色彩(cǎi)，是(shì)作者用自己自然流露的强烈感情去感(gǎ小舞去掉所有衣服是什么样子的n)染(rǎn)读(dú)者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰富灶凯的想像，把物(wù)当成人来写，或把人当成物(wù)来(lái)写，或把甲物当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就(jiù)是打比方，是用本质不同而又有相似点的事物(wù)描(miáo)绘事物或说明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人的一(yī)些动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就(jiù)包括在(zài)比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻是用(yòng)与本体事物(wù)有相似(shì)点的另一事物作(zuò)比也就是打比方(fāng)；一(yī)定得有相似点，通过相衡(héng)辩袜似(shì)点使本体同喻体联系起(qǐ)来，唤起人们的联(lián)想，使(shǐ)人更具体地惑知事物。

　　比拟即模(mó)拟(nǐ),它是用乙事(shì)物具有的特(tè)性(包括(kuò)称渭、动(dòng)作(zuò)、行(xíng)为(wèi)等)写甲事物，或者(zhě)说(shuō)是把乙事物的特性强(qiáng)加于甲(jiǎ)事物(wù)。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是(shì)本来较抽象、不太实在的(de)事物(wù)变得具(jù)体实在了，当然就增添了语言的生动(dòng)性。

　　 　　总结(jié)：由(yóu)咐激此可见，比喻强调的(de)是甲(jiǎ)乙两物的相似(shì)性，而比拟(nǐ)却是利用它(tā)们(men)之间的(de)不同特性(xìng)，使两(liǎng)体(tǐ)融为一(yī)体，这是区别(bié)比喻和比拟最重要的(de)标志。

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