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独肖有(yǒu)哪几个
是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。
十二生肖的起源(yuán)与动物崇(chóng)拜(bài)有关。
每一种生肖都有丰富的传(chuán)说,并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释系统,成为民间(jiān)文化中的形象哲学,如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。
现代,更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物,成为娱(yú)乐文化活(huó)动(dòng)的象征。
十(shí)二生肖是由十一种来自大自然(rán)界的动物(wù):鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪,还(hái)有传说中的龙所组成的。
古(gǔ)人以这十二种动物的(de)习(xí)性来分配各个地支(zhī),例(lì)如:老(lǎo)鼠是(shì)夜间活(huó)动的动(dòng)物(wù),因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食(shí),因此以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔,和当(dāng)时(shí)农业社会的(de)生活起居作息系系相关(guān)。
起源(yuán)
古文献记载未解(jiě)决十二生肖的文化源头,古(gǔ)今学者对此(cǐ)众说纷纭。
星宿说
古(gǔ)人将(jiāng)黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二十(shí)八星宿。
二(èr)十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。
古代将周天(tiān)等分十二分(fēn),用十(shí)二支表示(shì),而十二支配属生肖,生肖与(yǔ)二十八星宿存(cún)在对应关系。
明代大学士王鏊认为,二十(shí)八种动物配属二十八星宿,并以七曜统之,成女土蝠,虚日鼠,危(wēi)月燕,子也的(de)格局。
清代李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言(yán)》认为,二十八宿(sù)配动(dòng)物即(jí)前十二属加(jiā)一(yī)倍者也,亢金龙,辰(chén)官(guān)也(yě),角木蛟附焉。
蛟,龙(lóng)类(lèi)也(yě),体现(xiàn)十二生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二(èr)十八种星宿动物。
但该说难(nán)免有附会(huì),二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。
岁星说
木星十二年运行一周天,从木星(xīng)位置可确定年(nián)度支序。
《玉函(hán)山房(fáng)辑佚书(shū)》认(rèn)为(wèi)每十二年(nián),三岁穰,三岁(suì)毁(huǐ),三岁康,三岁旱,另说是(shì)天下(xià)六岁(suì)一穰(ráng),六岁一康,几十(shí)二(èr)岁一(yī)饥。
植物兴衰和(hé)动物生(shēng)活环境存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊(yáng))和肉食杂食动(dòng)物在不(bù)同年份的生(shēng)活条件(jiàn)大不相同,不同(tóng)年份出生的(de)人(rén)如(rú)能模仿当年生长旺(wàng)盛(shèng)的动物,从而形成生肖动物(wù),以此推定动物(wù)兴衰与木星年有(yǒu)关,十二生肖和十二辰相统一。
图腾说
原始社会的先民(mín)常(cháng)用某种动物、无(wú)生(shēng)物或自然现象(xiàng)的(de)图形作(zuò)为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神(shén)和标志,即图腾。
《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图(tú)腾神(shén)。
[7] 夏族的(de)图腾是(shì)熊(xióng)或(huò)鱼,商族的图腾(téng)是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。
[8] 十二生肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻(huàn)之物,其余皆是日(rì)常可见。
其中可分两类,即六(liù)畜(马牛羊鸡狗猪)和(hé)六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者(zhě)是人们为了经济(jì)目的(de)而驯养,后(hòu)者则一定程度骚扰(rǎo)人(rén)类生活,先民对其心生畏(wèi)惧的(de)动物。
[9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜(bài)。
民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹,反推(tuī)十二兽历的来源(yuán),桂西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列,是(shì)原始人人兽不分(fēn)的思想意识在(zài)现实的遗留。
彝族仍用十二兽历(lì)纪日并用(yòng)于集市之名(如虎街、兔街(jiē))。
《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝(dì)教熊罴(pí)貔(pí)貅躯虎,以(yǐ)与炎帝战于阪(bǎn)泉之野,文中(zhōng)所言是各部落图腾,绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏虎本领。
十二生肖(xiào)来源于原始社会的(de)图(tú)腾崇拜,成(chéng)令人信(xìn)服的学说。
外来说
清代(dài)赵翼(yì)在《陔余(yú)丛考》中,盖北俗初无(wú)所谓(wèi)子丑寅卯之十二(èr)辰(chén),但以鼠牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分(fēn)纪(jì)岁时,浸(jìn)寻(xún)流传于中(zhōng)国,遂相沿不废耳(ěr),认(rèn)定生肖的外来(lái)性(xìng)质。
郭沫(mò)若在《释(shì)干(gàn)支》中,认为生肖(xiào)源于巴比伦的(de)黄(huáng)道十二宫,汉(hàn)代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖(xiào)。
古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国(guó)也有类似的(de)十二生肖,仅动物不同(tóng),由此生肖也许并非起源于中国。
但秦简(jiǎn)的(de)出土推翻此说,世界各国都有类(lèi)似的(de)动物崇拜,反加强图腾说的合理性。
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独肖(xiào)是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。
十二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜有关。
每(měi)一种生(shēng)肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说,并以此(cǐ)形成一(yī)种观念(niàn)阐(chǎn)释系统(tǒng),成(chéng)为民间文(wén)化中的(de)形象(xiàng)哲学,如(rú)婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。
现代,更(gèng)多人(rén)把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物,成为娱乐(lè)文化活动的象征。
生肖(xiào)鼠是北肖之一吗
是的(de)。
北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的(de)人(rén)很坦率,而且很诚实,可(kě)是其的(de)友好举动往往使(shǐ)别人感到(dào)很拘谨,他(tā)们(men)经常(cháng)患得患失,不过(guò)他们(men)有很强的承受能力。
生(shēng)肖牛做事谨(jǐn)慎小心(xīn),脚踏实地行(xíng)动缓慢,有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性。不会(huì)轻(qīng)易(yì)受他人或环境的影响,按(àn)照自已意念(niàn)和能(néng)力做(zuò)事(shì)。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉(chén)稳,心(xīn)地善良(liáng),善解人意(yì)。他(tā)们(men)只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事物,所以生肖猪人特(tè)别容(róng)易从当(dāng)下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了