盛唐时(shí)期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人之一的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但随(suí)着时代变迁(qiān)，人们的审美也因为各国来往(wǎng)交流(liú)发生变化。

现在越来越多的年(nián)轻人(rén)喜(xǐ)欢异域风情的(de)长相，因为这和国内普遍长相(xiāng)有着明显区分，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但是(shì)异(yì)域(yù)风(fēng)情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女(nǚ)。

如今(jīn)电视(shì)上经常(cháng)看到(dào)的女(nǚ)星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一个(gè)奇怪的现象，那(nà)就是很少有新疆女孩(hái)子会(huì)嫁到内陆(lù)生(shēng)活，这其中(zhōng)有(yǒu)什么(me)不可言说的隐(yǐn)情吗(ma)？

那么(me)新(xīn)疆姑娘(niáng)们又(yòu)是怎么看待这(zhè)个(gè)问(wèn)题的呢？

新疆的风(fēng)土(tǔ)人情和(hé)内(nèi)陆有很大(dà)差异，因(yīn)为这里是个多民族聚集的(de)地(dì)区，不同的民(mín)族有着各(gè)自的宗(zōng)教(jiào)信(xìn)仰和习俗(sú)，他们(men)说着民族的语言，饮(yǐn)食习惯也和内陆(lù)有所不同。

中国人(rén)拥有宗教信(xìn)仰(yǎng)自由，新疆的(de)大部分姑娘因(yīn)从小生长(zhǎng)的环(huán)境和接受(shòu)的文化教育，不同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内(nèi)陆大部分(fēn)男性(xìng)都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义(yì)者，一些(xiē)宗教(jiào)文化方面的规(guī)定(dìng)和习俗会让(ràng)这些男性无(wú)法(fǎ)适应，也不(bù)是(shì)所(suǒ)有人都能接受(shòu)，自然而然地，他们也不(bù)会与意见(jiàn)不合的人组合(hé)家庭。

再(zài)来说(shuō)说饮食方面(miàn)，除了素食主(zhǔ)义者(zhě)外(wài)，肉(ròu)是内陆人(rén)一日(rì)三餐不可或缺的食物，它们(men)通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内(nèi)陆人以水稻和(hé)小麦作为主食(shí)数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意，肉类被(bèi)新疆人(rén)摆在了主位。

饮食习惯(guàn)无法达(dá)到(dào)统一的人(rén)即使结了婚，也难免会(huì)因为一日(rì)三(sān)餐意见不合，久而久之分(fēn)歧(qí)变大(dà)，也不利于(yú)家(jiā)庭和睦。

影响新(xīn)疆人(rén)和内陆(lù)人(rén)结婚(hūn)的最大(dà)因素(sù)还是文(wén)化差异。

国家与国(guó)家(jiā)之间有文化冲突(tū)，地(dì)区与地区之间也存在(zài)同样的问题。

试想一下(xià)，两个在(zài)文化差异巨大的环境中成长(zhǎng)的人，若其中一方要为了另一方改掉养成了(le)二十多年的生活习(xí)惯，放下偏见去学习、适应他们的习(xí)俗文化，是一件多不容易的事情？短(duǎn)时间内也(yě)难以(yǐ)完成。

更何况大多数(shù)父母也不希望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥(yáo)远的内(nèi)陆(lù)，每(měi)天看不见(jiàn)也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕(pà)有超强的(de)适应能力，也(yě)难(nán)过(guò)女方(fāng)父母那(nà)一关。

虽说恋爱是(shì)两个人(rén)的事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总要牵(qiān)扯到(dào)两方的家(jiā)庭，要做到两碗水端(duān)平数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意，确实(shí)不是易事。

·完(wán)·

卓文君(jūn)、柳如是、仓(cāng)央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的名(míng)字实(shí)在是太美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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