陶乐德国事件可以归类于平行宇宙事件，刻意的去(qù)争论(lùn)这个事件的(de)真假是毫无意义的，就比如(rú)现代科学并不否认平行宇宙的存(cún)在(zài)，但是用(yòng)现有的知识(shí)又(yòu)无法(fǎ)论证平行宇宙(zhòu)的存在(zài)，而陶(táo)乐德国事件就是类似的(de)一个例(lì)子。
这(zhè)是一(yī)个和平(píng)行宇宙(zhòu)有关(guān)的(de)故事

在1954年的(de)一天，东京成(chéng)田(tián)国际机场扣(kòu)留了一个自称来(lái)自“Taured（陶(táo)乐(lè)德）”的男子，然而(ér)，地球上并(bìng)没有这么一个国家，而(ér)奇怪的是这(zhè)个男子(zi)身上却有(yǒu)护照，银行存单(dān)，各类证件来证明(míng)自己的身份，机场的(de)工作人(rén)员感觉非(fēi)常的奇怪，他们(men)怀(huái)疑这个男子是偷渡到日本的，因此将他扣留起来。

后来机(jī)场的警察也(yě)对男子进行了询(xún)问(wèn)，他坚(jiān)称自己来自于“Taured”，并(bìng)在一张地图上给工(gōng)作人员们指出了“Taured”的所(suǒ)在地，“Taured”位于法(fǎ)国(guó)和西班牙(yá)交接处(chù)安道(dào)尔公国附近（就是很多微商首选的(de)那个地方），他还(hái)对工作人员说道，“Taured”是一(yī)个拥有上千(qiān)年历史的(de)国家。

因为这一(yī)切过于怪诞离奇，机(jī)场工(gōng)作人(rén)员只(zhǐ)能暂(zàn)时将男子关(guān)在一个小房间里，等(děng)待着进一(yī)步的调查，然而更(gèng)离奇(qí)的事情还(hái)在后面，过了几个(gè)小(x清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王iǎo)时后，当机(jī)场的(de)工作人员再(zài)次进入到小(xiǎo)房间里准备提(tí)审男子的(de)时(shí)候，男(nán)子竟然神(shén)秘的消(xiāo)失了，再也没有出现(xiàn)过。
关于陶乐德(dé)国事件(jiàn)的一些(xiē)思考(kǎo)，既活又死的悖论

我们假设“Taured”是(shì清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王)真实(shí)存在的，而男子说的话(huà)也都是真的，而如(rú)果平行宇宙也是(shì)真实存在的(de)，那么陶(táo)乐德(dé)国(guó)事件或许(xǔ)可以这样解释(shì)：这(zhè)个宇(yǔ)宙(zhòu)中存在着不(bù)同的时空，而因为某(mǒu)些原因，两个不同(tóng)的时(shí)空之间出现了(le)一个交点(diǎn)，而(ér)这个交点的地点就(jiù)在(zài)东京成田国际机场(chǎng)，而(ér)这个(gè)男子(zi)刚好走到(dào)了交(jiāo)点处，进入到我们的(de)时空(kōng)，导致了陶(táo)乐(lè)德国事件(jiàn)发生，而两(liǎng)个时空在(zài)不停运行(xíng)，当交点再次(cì)分离的时候，男子也回(huí)到了原来(lái)的(de)时空(kōng)。

根据男子可以在地图上准确的找到“Taured”的位置，我们也(yě)可以这(zhè)样假设，他所生活的另(lìng)外一个时空，基本的地(dì)貌和(hé)这个时空是相同(tóng)的(de)，也(yě)许(xǔ)我们之前是处(chù)于同一个时空(kōng)之中(zhōng)，因为某些原(yuán)因，在一个时间节点上发生了(le)分裂，形成(chéng)了不同的时空(kōng)，而这种类似于平行宇(yǔ)宙的时空，不只是可以分裂，在某些时(shí)候还会再次重叠到一起(qǐ)，让我们这个时空的(de)人突然(rán)消(xiāo)失进入其他(tā)时空，或是其他时空(kōng)的(de)人到(dào)达我们这个时空。

这让我联想(xiǎng)到薛定谔的猫，将一只猫关在一个(gè)密闭(bì)的空(kōng)间里，里面(miàn)同时(shí)放有少(shǎo)量的(de)放(fàng)射性物(wù)质，这些(xiē)放射性(xìng)物质有一半概率会衰变，如果发(fā)生衰变，密闭空间将(jiāng)会释(shì)放(fàng)出毒气杀(shā)死猫，同样有一半概(gài)率不(bù)会发生衰变，这(zhè)只猫(māo)也不会死，外边的人(rén)只有打开密(mì)闭(bì)空间才(cái)会知道实验结果。

而放(fàng)射性物质衰(shuāi)变，科(kē)学家们只(zhǐ)能知道(dào)它发生的时间长(zhǎng)度(dù)，而无法判断具体时间，那么(me)猫的状态我们就(jiù)会判断为(wèi)或(huò)死(sǐ)，或(huò)活，而(ér)按(àn)照薛定(dìng)谔方(fāng)程来(lái)描(miáo)述，这(zhè)只猫就处于(yú)活与不(bù)活的叠(d清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王ié)加(jiā)状态，也就是既死了(le)又活着。而(ér)我们(men)放到平行宇宙(zhòu)来看既死了又活着，不正是时空处于即将分裂的状态吗？

密闭(bì)空(kōng)间就(jiù)是一个分裂点，当我们将密闭空间打开(kāi)的时(shí)候，就会出(chū)现两种结果，也可以视(shì)为时空的(de)分(fēn)裂，而(ér)当我(wǒ)们(men)倒(dào)放这个过(guò)程(chéng)的时候(hòu)，就会得(dé)到另外一个结(jié)果，不同(tóng)的两个时空再次(cì)重(zhòng)叠，活着的猫(māo)和死去的猫回到了既死了(le)又活着状(zhuàng)态，而“Taured”也(yě)正处于(yú)即存在又不存在的状态。

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