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其人舍然大喜的(de)舍是什么意思，不舍昼夜的舍(shě)是什么意思古义

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　　《论语》是儒家经典之一，是(shì)一部以(yǐ)记言(yán)为(wèi)主(zhǔ)的(de)语录(lù)体散文集，主要以语录和对话文体(tǐ)的(de)形式记录了孔(kǒng)子及其弟(dì)子的言行，集中体现(xiàn)了孔子的(de)政治、审美、道德(dé)伦理和功利等价值思(sī)想(xiǎng)。

　　《论语(yǔ)》内容涉及(jí)政(zhèng)治、教育、文(wén)学、哲学(xué)以及(jí)立身处(chù)世的(de)道理等多方面。

　　早在春(chūn)秋后期孔子(zi)设坛(tán)讲学时期，其主体内容就(jiù)已(yǐ)初始创(chuàng)成；

　　孔(kǒng)子(zi)去世以(yǐ)后，他的弟子和(hé)再传弟子代代(dài)传授(shòu)他(tā)的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录(lù)下来，因此称为“论”；

　　《论语》主要记载孔子(zi)及其弟(dì)子的言(yán)行，因此(cǐ)称为“语(yǔ)”。

　　清朝赵翼解释说：“语者(zhě)，圣人之语言，论者，诸(zhū)儒之(zhī)讨论也。

　　”其实，“论”又有纂的(de)意思，所谓《论语(yǔ)》，是指将(jiāng)孔子及(jí)其弟(dì)子的言(yán)行(xíng)记载下(xià)来编纂(zuǎn)成书。

　　现(xiàn)存《论语(yǔ)》20篇，492章(zhāng)，其中记录(lù)孔子(zi)与弟子及时(shí)人谈论之(zhī)语约444章(zhāng)，记孔门(mén)弟子(zi)相(xiāng)互谈论(lùn)之(zhī)语48章。

　　作为儒家经典(diǎn)的《论(lùn)语》，其内容博大(dà)精深，包罗万象，《论语》的思(sī)想主(zhǔ)要有三个既(jì)各自(zì)独立又紧密相依(顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解yī)的(de)范(fàn)畴：伦理道(dào)德(dé)范畴——仁，社会政(zhèng)治范畴——礼，认识(shí)方(fāng)法论范畴——中庸。

　　仁(rén)，首先是人(rén)内心深处的一(yī)种真实的状态，折中真的极致必然是善(shàn)的(de)，这种真和善(shàn)的全体状态就(jiù)是“仁”。

　　孔子确立的仁的范畴(chóu)，进而(ér)将礼阐述为适应仁、表达仁的(de)一种合理的社会关(guān)系与待(dài)人接物(wù)的(de)规(guī)范(fàn)，进而明确“中(zhōng)庸”的系统(tǒng)方法(fǎ)论原(yuán)则。

　　“仁”是(shì)《论(lùn)语》的思想核心。

　　《论语(yǔ)》自汉武(wǔ)帝“罢(bà)黜百家，独尊(zūn)儒术”之后，被尊为(wèi)“五经之輨(guǎn)辖，六(liù)艺之喉衿(jīn)”，是研(yán)究孔子及儒家思(sī)想(xiǎng)尤其是原始儒家思想的(de)第一手资料。

　　南宋时朱(zhū)熹将《大学》《中庸》《论(lùn)语》《孟子》合为“四(sì)书(shū)”，使之在(zài)儒家(jiā)经典中的地位(wèi)日(rì)益提高。

　　元(yuán)代延祐年(nián)间，科(kē)举开(kāi)始以(yǐ)“四(sì)书”开科取士。

　　此后(hòu)一直(zhí)到清(qīng)朝末年推行(xíng)洋务(wù)运动，废除科举之前，《论语》一(yī)直是学子(zi)士人推施奉行的金科玉律(lǜ)。

　　《论语(yǔ)》进入经书之列是在唐代。

　　“到唐代，礼有(yǒu)《周(zhōu)礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊(yáng)》《谷梁》，加(jiā)上《论语》《尔(ěr)雅》《孝经》，这样是十三经。

　　”北宋政治家赵普曾有“半(bàn)部(bù)《论语(yǔ)》治天下”之说。

　　这从(cóng)一个(gè)侧(cè)面反映出(chū)此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之(zhī)大。

　　孔子(zi)（公元前(qián)551—公元前479），名(míng)丘，字(zì)仲(zhòng)尼，春秋末(mò)期鲁(lǔ)国陬邑（今山东曲(qū)阜市东南(nán)）人。

　　春秋末期(qī)著名的思(sī)想家、教育家、儒(rú)家学派创始人(rén)。

　　相传有弟子三千(qiān)，贤(xián)弟子(zi)七十(shí)二人，孔子曾带(dài)领弟(dì)子周游列国14年(nián)。

　　孔子还(hái)是一位(wèi)古(gǔ)文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中华文化中(zhōng)的核心学说儒家的首代宗师，集华夏上古文化(huà)之大成，在世(shì)时已被誉为“天纵之(zhī)圣”、“天之木铎(duó)”，是(shì)当(dāng)时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万(wàn)世师表。

　　孔(kǒng)子和(hé)他创(chuàng)立的儒家(jiā)思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南(nán)等地(dì)区有深(shēn)远(yuǎn)的影响，这些地区又(yòu)被称为儒家文化圈(quān)。

其人舍然(rán)大喜的“舍”意思是什么(me)?

　　其人舍然大喜的“舍”意思是：舍弃(qì)。顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解p>

　　出处(chù)：《杞人忧天》

　　【作者】《列子(zi)》 【朝代】战国

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈让雹何忧崩坠(zhuì)乎？”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自身失去(qù)依存的地方，(于是)不吃不睡的了。

　　又有一个担心他因为那担心而出问题(tí)的(de)人，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在一起的气体，气往哪里崩溃呢。

　　你身体曲伸(shēn)和呼吸，一直(zhí)在天中进行，干吗要担(dān)心它崩溃呢(ne)?”

　　那个人说：“天(tiān)确(què)实是聚集的气(qì)体，太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星呢，它们就(jiù)不会掉下来吗?”劝(quàn)导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星，也(yě)是(shì)气(qì)体中发光的气体，就算它们(men)掉下来，也不可能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎么办呢(ne)?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗，就是(shì)很多(duō)土块聚集(jí)，它(tā)填充(chōng)了(le)四方所有的角落(luò)，它还往哪里塌土(tǔ)块啊。

　　你走路跳(tiào)跃，终日是在这地上进行，干吗还要担心地会塌呢?”于是那(nà)人释(shì)然(rán)而开(kāi)心(xīn)，劝导(dǎo)他的人也释然而开心(xīn)。

　　基本字义(yì)：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要(yào)了：舍己为人。

　　舍(shě)近求远。

　　四舍五入。

　　2、施舍(shě)：舍粥。

　　舍药。

　　其(qí)他(tā)字(zì)义(yì)：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的(de)房子：宿舍。

　　旅(lǚ)舍。

　　校(xiào)舍。

　　2、居(jū)住，休息：舍于(yú)山(shān)麓。

　　3、谦辞，多(duō)指亲属中比自己年(nián)纪小或辈分(fēn)低的：舍弟。

　　舍侄(zhí)。

　　舍亲。

　　4、古(gǔ)代行(xíng)军一宿(sù)或三十里为一舍：退避三(sān)舍（喻(yù)对人让步）。

　　相关组(zǔ)词：

　　舍(shě)得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬(yáng)佛法，或为布(bù)施寺院，自作苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时(shí)此风最(zuì)盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍(shě)去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不(bù)得[shě bu de] 

　　他从来～乱(luàn)花(huā)一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子(zi)。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要的(de)。

　　逐：追求。

　　末：枝(zhī)节(jié)的，次要的。

　　原指弃农而事工商(shāng)。

　　后泛指放弃根(gēn)本、主要的(de)部(bù)分，而追求次(cì)要的、枝节的(de)。

　　比喻做事情不抓根本蔽(bì)滑枝，而在枝节上下(xià)功夫。

　　也作“舍本(běn)事末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很(hěn)深，舍(shě)不得离开。

　　恋恋不舍(shě)[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开(kāi)，放下(xià)。

　　形容非常留恋，舍不(bù)得离开。

　　退(tuì)避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交战(zhàn)，晋宏敏国公子重耳遵守诺言，主动(dòng)把军(jūn)队后撤九(jiǔ)十里。

　　比喻对人让步或回避(bì)。

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