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过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句 社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

  社日节是什么(me)节(jié)日?社日节,中(zhōng)国传统(tǒng)节日,又称(chēng)土地诞,是古老的中国传(chuán)统节日,社日(rì)分(fēn)为春社(shè)和秋社(shè)的。关于社(shè)日节(jié)是什么节日(rì)以及社日节是什么节日(rì),社日节是哪天,社日指(zhǐ)的是什么节(jié)日,社日节这个节日有什(shén)么风(fēng)俗,社日节的意义等问(wèn)题,农商(shāng)网将为你整(zhěng)理以下的生活知识:

社日节(jié)是农历几月(yuè)初几

  社日节是农历二(èr)月(yuè)二十的。

  社日节日也叫二(èr)月春社日、中和节。是(shì)我(wǒ)国一个祈求丰收的(de)传(chuán)统(tǒng)节日,在古代的时候(hòu)没(méi)有定日,先秦(qín)、汉(hàn)、魏、晋(jìn)各代择日不同。

  但是自宋代(dài)起,以(yǐ)立春后第五(wǔ)个(gè)戊日为(wèi)社日。所以具体(tǐ)日子由立春日推算(suàn)出来(lái)。

  2023年(nián)立春(chūn)是2月4日,立(lì)春(chūn)这(zhè)天就是(shì)癸巳日,第(dì)二个戊日是(shì)2月9日戊(wù)戌日(rì),第三个(gè)戊日(rì)是2月19日(rì)戊申日,第四个戊日是3月1日戊午日,第五个戊日是(shì)3月11日戊(wù)辰日。

社日节是什么节日

  1、社日(rì)节,中国传统节日,又称土地诞,是古老(lǎo)的中(zhōng)国传(chuán)统节日,社日分为春社(shè)和(hé)秋社。

  古时代的(de)社日节(jié)期依据干支历法来定,后(hòu)来因历法(fǎ)变动改用阴历定节期。

  春社按立春后第五(wǔ)个(gè)戊日推(tuī)算,一(yī)般在农历二月初(chū)二前(qián)后,秋(qiū)社按立秋后(hòu)第五个戊日(rì),约新(xīn)谷登场的农(nóng)历八月。

  古代把土地神(shén)和祭祀土地神(shén)的地方都叫社,按照(zhào)中国民间(jiān)的习俗,每到播种或收获(huò)的季节,农民(mín)们都要(yào)立社祭(jì)祀(sì),祈求或酬报土地神。

  

  2、古(gǔ)人认为土生万物,所以土地神是广为敬奉的神灵之一。

  人们认为该神(shén)管理着五谷的(de)生(shēng)长和(hé)地方的平(píng)安(ān)。

  二月二是土地(dì)公的(de)圣诞,土地公又称福德(dé)正神,在中国南方地区,是土地公公的生(shēng)日,称(chēng)“土地诞”,为给(gěi)土地(dì)公公(gōng)“暖(nuǎn)寿”,有的地(dì)方(fāng)有(yǒu)举(jǔ)办“土地会”的习俗(sú):家家凑钱为(wèi)土(tǔ)地神祝贺生日,到土地(dì)庙烧香祭祀,敲锣鼓,放鞭(biān)炮。

  

  3、南方“二月二(èr)”仍沿(yán)祭社(shè)(土地神)习(xí)俗,如在(zài)浙江、福建、广东、广西等地区,既有类似龙抬头(tóu)节习俗(sú),又有(yǒu)以祭社习俗为主的(de)新“二月二”习俗,南方普(pǔ)遍(biàn)奉祀土地(dì)神(shén)。

社日是什么日子

  社日是二(èr)月二“土地诞”也(yě)称(chēng)“社日(rì)节”,社日(rì)分为春社日和秋社日,春社(shè)是(shì)立春后第五个戊日,秋(qiū)社(shè)是立秋后(hòu)第五个戊(wù)日(戊(wù),五行属土(tǔ))。

  我(wǒ)国(guó)南方普遍奉祀土地神(shén),土地(dì)神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神“,客家人称(chēng)”土地伯公“。

  土地神是广为(wèi)敬(jìng)奉的神灵之一。

  “土地(dì)诞(dàn)”习俗主要是祭祀土(tǔ)地和聚社会饮,借(jiè)敬(jìng)神、娱(yú)神而娱人。

  在浙(zhè)江、福(fú)建、广东、广(guǎng)西等(děng)地区(qū),既有(yǒu)类似龙抬头节习俗,又(yòu)有(yǒu)以(yǐ)祭(jì)社习俗(sú)为(wèi)主的”二月二“习俗。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  祭社神先得设坛立庙(miào)。

过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句>  君王立(lì)的称(chēng)“王社”,百姓立(lì)的叫“大社”。

  社坛还得有(yǒu)社主(zhǔ)——社神。

  最早的社主是树木,如夏代(dài)在坛上种松(sōng)树,商(shāng)代种柏(bǎi)树,周(zhōu)代种栗树。

  后来,社主(zhǔ)改为石头(tóu)、木牌和堆(duī)土。

  如(rú)北京中山公(gōng)园的社(shè)稷坛便以(yǐ)五(wǔ)色土(tǔ)为(wèi)社主,并以东方青土、西方白土、南方(fāng)红土、北方(fāng)黑(hēi)土、中央黄(huáng)土,既代表(biǎo)天下土地,又蕴过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句含了(le)阴阳五行。

  只是为了祈(qí)求农业丰稔,增(zēng)加了主宰五(wǔ)谷的稷(jì)神,故(gù)称社稷坛。

  这就(jiù)是明清皇(huáng)帝祭(jì)社的“王(wáng)社”。

  百姓立的社,多(duō)称土地庙。

  遍(biàn)布各地城(chéng)乡的土(tǔ)地庙有大有小:城镇多由居民捐钱建造庙宇;乡间则在村外(wài)头大树下,砌个一(yī)二(èr)米(mǐ)见方的(de)小庙,或用四块(kuài)石(shí)片,三块(kuài)作墙,一块盖顶(dǐng),还有捡块(kuài)破缸片作盖的。

  如此“委(wěi)屈”主宰土地、年(nián)成和(hé)人丁兴旺的尊神,却未(wèi)闻土(tǔ)地神(shén)抱怨(yuàn)和报复的。

  于是,中(zhōng)国民间塑造的土地神像,多是留着长胡子(zi)的慈祥老者。

  后(hòu)来有(yǒu)人觉得(dé)孤(gū)身独守小(xiǎo)庙(miào)太寂寞,便按人间社会(huì)给添(tiān)了俗称土(tǔ)地(dì)婆的夫人。

  在福建、广东及西南地区,人们在土地(dì)庙里立一二块石头,上盖红布(bù),便是土地神——这是(shì)以石头(tóu)作(zuò)为社主的古代(dài)遗风(fēng),农家还(hái)在厅堂(táng)正墙供奉了“天地君亲(qīn)师神位”的墙根(gēn)下,贴一张写有(yǒu)土(tǔ)地神位的红纸(zhǐ),摆个香炉,便请来了护(hù)家的土地神。

  祭社是古代全民的盛大节日。

  帝王亲(qīn)赴“王社(shè)”祭(jì)祀祈丰后,还要(yào)欢宴群(qún)臣。

  百姓(xìng)则集(jí)体祭祀本村的社神(过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句shén)。

  从古代诗(shī)文中可了解(jiě)那时(shí)的社日(rì)情景:村民凑(còu)钱买来猪、羊,然后敲(qiāo)锣打鼓,抬着猪(zhū)羊,提着酒壶和各种供品(pǐn),聚集社(shè)神庙前,焚(fén)香祭拜,祈求(qiú)五谷丰登,人丁兴旺,村(cūn)寨安宁。

  参考资料来源:

  百度百科-社日节(jié)

  百度百(bǎi)科(kē)-土地诞

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