隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱子(zi)家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的(de)。关于朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)以及朱子家训是谁(shuí)写的(de) 什么朝代，朱子家训是谁写的作者是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁写的(de)字(zì)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作(zuò)者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子(zi)家训》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题(tí)为《紫阳朱(zhū)子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同时代(dài)由不同的朱(zhū)家(jiā)先贤所撰写出来的不同传世巨作(zuò)。很可惜世人多(duō)把他们(men)的文章搞(gǎo)混了，通常人们(men)多以《朱子(zi)家训》来称呼朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子家训》一般人多(duō)不了(le)解。”——朱祥南(朱子(zi)25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏(shì)联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山(shān)市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人(rén)。著名理学家(jiā)、教(jiào)育家。其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二(èr)年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清(qīng)军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清(qīng)入关明亡遂(suì)不再求取功(gōng)名，居(jū)乡教授学生并(bìng)潜心程(chéng)朱(zhū)理学(xué)主张知行并(bìng)进，一时(shí)颇负盛名(míng)。康熙(xī)曾(céng)多次征召，然(rán)均为先生(shēng)所拒绝。曾用(yòng)精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本(běn)教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理(lǐ)学，主张(zhāng)知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之(zhī)荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父朱(zhū)集(jí)璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河(hé)自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人(rén)。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白(bái)、用锦尚幼(yòu)，从商遗(yí)腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待(dài)局(jú)势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故(gù)自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心(xīn)治学(xué)，以程(chéng)、朱(zhū)理学为(wèi)本(běn)，提倡知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　他深(shēn)感当时的教(jiào)育(yù)方法，使学生(shēng)难以学到真实的学问，故(gù)写了《辍(chuò)讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他交(jiāo)往的官(guān)吏(lì)、豪(háo)绅(shēn)，以礼自持。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康熙三十七(qī)年(nián)染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子(zi)："学问在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易(yì)经(jīng)蒙(méng)引(yǐn)》、《四(sì)书(shū)讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传(chuán)甚广(guǎng)，被历(lì)代士大(dà)夫尊为治家之经(jīng)，清至(zhì)民国年间一度成为童蒙(méng)必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了修(xiū)身治家(jiā)之道是一篇家教(jiào)名(míng)著，通篇意在劝人要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维(wéi)艰"等句(jù)，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十(shí)二(èr)，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧(cāng)州病(bìng)叟、云(yún)谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺(wù)源县（今(jīn)江(jiāng)西省(shěng)婺源），出生于(yú)南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的(de)代(dài)表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体以来最杰出(chū)的弘扬儒学的大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲(jiǎng)学(xué)活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等(děng)多种(zhǒng)教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大(dà)精(jīng)深(shēn)，其中(zhōng)最值(zhí)得关注的(de)，一是(shì)论述小学和大学教育，二是(shì)关于朱(zhū)子读(dú)书法。

论述教育(yù)

　　朱(zhū)熹(xī)在总(zǒng)结前人教育经验和自(zì)己教(jiào)育实践的基础(chǔ)上(shàng)，基于(yú)对人的生理和(hé)心理(lǐ)特征(zhēng)的初步认识，把一个人的教育分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶(jiē)段，并提出了两(liǎng)者不同的教育任务(wù)、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任(rèn)务(wù)是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿(ér)童智识(shí)未开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小(xiǎo)学教(jiào)育的(de)内容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常(cháng)生(shēng)活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行(xíng)为(wèi)习惯，学习初(chū)步(bù)的文化知(zhī)识技(jì)能。

　　在教育方法上(shàng)，朱(zhū)熹强调(diào)先(xiān)入为主，及早施教；要力(lì)求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的(de)形(xíng)式培养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教(jiào)育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上(shàng)再加光饰(shì)，把他(tā)们培(péi)养成为国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在(zài)教事的小(xiǎo)学教育不同，大学教育内容的重点是教理，即重在探(tàn)究事物之所(suǒ)以然(rán)。

　　对于(yú)大(dà)学教育方法(fǎ)，朱熹一是(shì)重视自学，二是(shì)提倡不(bù)同学术观点之(zhī)间的相互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹关于小学(xué)和(hé)大学(xué)隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体教育(yù)的(de)见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的(de)内(nèi)容(róng)。