死人体(tǐ)重实验是(shì)真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时(shí)报》和一些(xiē)医学杂志上(shàng)发表：在人离开(kāi)人世的那一刻，其体重(zhòng)和死(sǐ)前比(bǐ)轻了21.3克(kè)。麦(mài)克杜格尔的研(yán)究对象是六个(gè)奄奄为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机一(yī)息的(de)病人，在他们死后的那一霎那的(de)体重和死前比(bǐ)轻(qīng)了21.3克(kè)。为此麦(mài)克杜格尔在相同(tóng)的(de)情况下(xià)对15条狗进(jìn)行了测量，结果(guǒ)发现它(tā)们(men)的体重并未发生可以(yǐ)察(chá)觉的(de)变(biàn)化。

麦克(kè)杜格尔(ěr)通(tōng)过这次(cì)实验得出了一个结论：人(rén)的灵魂有重量(liàng)，而狗(gǒu)却是(shì)没有灵魂。麦克(kè)杜(dù)格(gé)尔(ěr)的这一猜测(cè)还促(cù)生了一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对六(liù)个病人(rén)的实验就得(dé)出这样的结(jié)论显然(rán)是(shì)不严谨的(de)，而(ér)且通过体重(zhòng)的减(jiǎn)轻(qīng)就得出(chū)人是有灵魂的，有些像是从已知(zhī)推未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造成体重减轻(qīng)的原因是多种多样的，仅仅(jǐn)是因(yīn)为(wèi)灵魂的重量这一个可能性吗？

很(hěn)明显这个实验带(dài)有严重的先入(rù)为主，这点微小的重量(liàng)灵魂能承受我们一生的意义吗(ma)？当然是不能(néng)够的，人生重要的是当下，未知的事情、灵魂(hún)的事(shì)情(qíng)都(dōu)是虚妄飘(piāo)渺的，甚至是没有意(yì)义的。我们一直都在疑惑人到底为什么活着，总是很难(nán)找到生(shēng)命的意义，有(yǒu)些人(rén)甚至迷失(shī)在生命的意义当中选择了自杀(shā)。生命的意义(yì)并不在于灵魂，而(ér)是在(zài)于内心，能够能让自己觉得生活是(shì)充实(shí)的。

今天的(de)我(wǒ)们是否感(gǎn)到自己是幸福的(de)，今天的生活是空前的(de)繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅是物质生活的(de)繁荣，还(hái)有就(jiù)是(shì)网(wǎng)络生(shēng)活的繁荣，越来越多的人都是(shì)生活(huó)在(zài)网(wǎng)络世界的汪洋(yáng)大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵(líng)魂的吗。大多(duō)是没有的吧(ba)，因为网络世界都(dōu)是(shì)虚拟的，但同时又是那(nà)样(yàng)的真实。现在人(rén)们(men)都是一(yī)个(gè)个忙碌的工作者，倒像是真的失去(qù)了灵魂(hún)。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么，应(yīng)该是(shì)自我对(duì)世界(jiè)的感知，自己对自己的判断，今天(tiān)的(de)我们又有多少时候是主动的做自(zì)己喜欢做、想要做的事情，都是在被时代的(de)浪潮推着向前走，即使(shǐ)是我们的灵魂都不一定能(néng)够自(zì)己做主。没有人(rén)知道死之后(hòu)的(de)事(shì)情，所(suǒ)以才会有各种各样的假说，并且看上去还非常(cháng)合(hé)理，关键(jiàn)就看人们(men)能不能接(jiē)受。

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