都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及(jí)用谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义(yòng)琴竹击弦(xián)而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音(yīn)色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半(bàn)球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波(bō)斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于(yú)南疆(jiāng)一带(dài)，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意(yì)思，“它(tā)尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合起来的(de)意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏(sū)，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断(duàn)发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队(duì)合奏或(huò)戏(xì)曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发(fā)音清脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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