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手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊以及盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是(shì)多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区(qū)号邮编(biān)，盱眙(yí)县的邮(yóu)编等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案(àn)：

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带(dài)过(guò)渡区域，属季(jì)风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众(zhòng)多文(wén)化(huà)旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批(pī)国家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多(duō)，境内(nèi)出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度(dù)全国投(tóu)资(zī)潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国科学(xué)院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的发现打破了(le)“南(nán)方更新世晚(wǎn)期的(de)地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明(míng)：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化时期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地(dì)出土新(xīn)石(shí)器时代(dài)的石(shí)斧、石镰(lián)和(hé)大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学(xué)家在这里发(fā)现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹(wén)，都(dōu)凸(tū)现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见(jiàn)证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许多古老的(de)有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的(de)传说和故(gù)事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官(guān)的(de)传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说，万(wàn)塘的(de)传(chuán)说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等(děng)方面(miàn)的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别(bié)从不同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的人(rén)物历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及(jí)文(wén)化(huà)传统，反映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的(de)提高(gāo)和(hé)民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱(xū)眙(yí)邮(yóu)政编号是多少，江苏盱眙的(de)邮编(biān)是多少，盱眙县区(qū)号(hào)邮(yóu)编，盱(xū)眙县的(de)邮编等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热(rè)带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游局评为第二(èr)批(pī)国(guó)家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育(yù)一(yī)代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨(yáng)钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认(rèn)为人的(de)股骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文化(huà)可直溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代(dài)以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大(dà)量的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明(míng)南(nán)北交汇处的盱眙(yí)具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。<手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越/p>

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河(hé)与(yǔ)九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化素(sù)养的(de)提高和(hé)民族精神的增强起到了潜移默化的作(zuò)用(yòng)，许多传说故(gù)事已(yǐ)结(jié)集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等。