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高山流(liú)水是什么意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高山(shān)流(liú)水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最(zuì)广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了(le)反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍(rěn)不住在临近的一(yī)丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多时了(le)，听(tīng)到高(gāo)潮时便情不自禁地(dì)发出了(le)由(yóu)衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打过(guò)招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无(wú)比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡(dàng)荡，就(jiù)如(rú)同江(jiāng)河奔流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子(zi)期(qī)就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得(dé)伯牙(yá)惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说的(de)跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能(néng)逃(táo)过(guò)您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第(dì)二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是(shì)就(jiù)摔破(pò)了自己从(cóng)不离(lí)身的(de)古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有如(rú)高山流(liú)水(shuǐ)，听得人(rén)如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山(shān)流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面(miàn)一个(gè)杯(bēi)子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出(chū)自己店里的特(tè)色然后给这个特(tè)色其一个优雅的(de)名字，来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子，就是(shì)简单的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区，越是有(yǒu)社会(huì)地位的群体，在巨大(dà)的工作(zuò)压力下，似乎(hū)越容易缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着社会的(de)不断发(fā)展，采耳无论在技告哪术(shù)延深(shēn)方面，还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面，都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清(qīng)初(chū)时(shí)，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不被湮没(méi)，得到(dào)了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目，由技术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍(shì)那(nà)些日语jtest报名入口，日语jtest报名费王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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