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我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词

我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方(fāng)法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶尸方法之后(hòu)的事,没(méi)多久就开始火化也就没有这行了(le)。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是(shì)一(yī)种(zhǒng)蛊(gǔ)术(shù),科学(xué)的说法是寄生虫,一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的(de)寄生虫,养蛊分门(mén)别派,各(gè)自有各(gè)自的方法(fǎ),但万变不离其(qí)宗,7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完全死亡,赶(gǎn)尸(shī)匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng),蛊虫会产生一定的电(diàn)流给特(tè)定的(de)神(shén)经带(dài)动(dòng)还(hái)未完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收(shōu)缩(suō)就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电(diàn)用的,人(rén)们听到了躲避并不是最初(chū)的想(xiǎng)法,因为(wèi)也有(yǒu)听到(dào)了反而过来看的(de)。这种(zhǒng)方式(shì)和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体(tǐ)产生动作的原理(lǐ)是一样的(de)。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)? 不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一(yī)样(yàng)
湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有?湘西(xī)赶尸(shī)最早的传说并(bìng)不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝的大战,而是(shì)在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载:有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之(zhī)山,有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回(huí)家的方式,古代(dài)曾有鸟载人归的传(chuán)说,在四川三(sān)星堆(duī)中发(fā)现的一些(xiē)法器,其实就(jiù)是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代,人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊,五脏掏空,尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的(de)绳索上(shàng),身体各个部位(wèi)通过钢针缝合,脚下(xià)是一个(gè)铁质的滑轮(lún),顶端则用磁铁。

赶尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

为什么一(yī)定要在(zài)夜间运尸体,就是(shì)来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一(yī)般赶(gǎn)尸的人(rén)都会(huì)背一(yī)个篓(lǒu)子,篓(lǒu)子里就是处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不(bù)一样,那个时候马(mǎ)车都(dōu)很(hěn)少,而(ér)湘(xiāng)西赶尸(shī)通过(guò)滑轮的运动来实现目的,由于混轮行走(zǒu)时会(huì)发出一些很沉闷(mèn)的声音,因此赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东西(xī),借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器(qì)具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固(gù)定尸(shī)体的(de)铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序(xù),把死人处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住(zhù)就擅长此道(dào)。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸(shī)这个事,更多的来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面(miàn),特(tè)别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥(qiáo)段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱,然后有一排(pái)的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时候,对(duì)于(yú)这个(gè)事情(qíng),我特地跑(pǎo)去问父(fù)母(mǔ),到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这个事,父亲找来书籍,跟(gēn)我讲(jiǎng),古人都有叶落(luò)归(guī)根、魂归(guī)故里的传统思想,一旦(dàn)一个人(rén)客死异乡,那么(me)不管隔(gé)的多远(yuǎn)也要想办(bàn)法把尸体(tǐ)送回(huí)家乡,因为(wèi)古人认(rèn)为,人是有三魂(hún)七(qī)魄的,一旦在外面去世,若是不(bù)将尸(shī)体运回故乡(xiāng),会使(shǐ)得魂魄没法回(huí)去(qù),也没法去“阴间”报道,这样就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的传统,再加上古代不像现在(zài)这样交(jiāo)通发达。在古代,很多地方交通我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词闭塞,甚我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词至很(hěn)多(duō)地方之间还隔着高山峻岭,要是想把尸体运送回去,会特别费工夫,“赶尸”这(zhè)样(yàng)的(de)一个职业就出现了。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样(yàng)
湘西赶尸

在古人的思想里,这样既(jì)能将尸体运回去,又(yòu)能让死者魂归故里,这也是电视剧里(lǐ),赶尸(shī)的人,会一边摇(yáo)铃铛,一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃,免得魂魄给走失了,有(yǒu)招魂铃(líng)的指(zhǐ)引,魂魄就能(néng)一路跟着回家(jiā)。而撒(sā)纸钱(qián),就是(shì)为了让(ràng)路过的孤魂野鬼,还有鬼差(chà)高(gāo)抬贵手,放魂魄回家,不要阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸这个职业(yè),更多的见于民间,但是在(zài)清朝(cháo),也(yě)曾有官方聘用(yòng)赶尸者,目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决,不(bù)一定是在(zài)犯人的老家(jiā),这样(yàng)当死刑犯去世(shì)之后,尸体就得(dé)运回犯(fàn)人的(de)老家,要是专门派人去送,不仅费人,还费(fèi)钱。而且很(hěn)多(duō)官差也不大(dà)乐意做(zuò)这种事,毕(bì)竟这(zhè)个是很(hěn)晦气的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干(gàn)脆了(le)找来了赶尸人(rén),让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家(jiā),通常赶尸人也(yě)是分工明确(què)的,会有(yǒu)两人组成,一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路(lù),而且两个人(rén)在路上也互(hù)相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中,一般(bān)只能住(zhù)在荒郊野外,是不能(néng)去有人居住的地方,有人意(yì)外在野外看(kàn)到(dào)了赶(gǎn)尸人(rén),这也给赶(gǎn)尸(shī)人进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘(mì)色彩。

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人,并不是(shì)一样的,湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一(yī)些,在湘西流(liú)传着赶尸(shī)人(rén)“三(sān)赶、三不赶”的说法:
首先(xiān),三(sān)赶,就是(shì)那种被(bèi)官方(fāng)处决的、还有被战争(zhēng)波及(jí)、或者(zhě)意外死亡(wáng)的人,这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶,就是指非正常死亡的,比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧死等等尸体不全(quán)的,不能(néng)赶。总的说(shuō),就是被迫死的可以赶,若是自杀和离奇(qí)死亡的(de)不能赶。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样(yàng)
湘西(xī)赶尸

什么(me)人能从(cóng)事这个职业?
当然赶尸人这(zhè)个职业,也不是(shì)什么人都能做(zuò)的,赶尸(shī)人收徒(tú)弟,徒弟必须满足三个基本条件:胆大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个条件,又想去学习赶尸,那么就需要(yào)进一(yī)步筛选,需要进(jìn)行三(sān)项测试:

第一项测试:就是(shì)让一个(gè)人站太阳(yáng)底下,盯着太(tài)阳看,同时旋转,然后突然(rán)喊停,被测试(shì)者,若是能正常分(fēn)辨东南西北,那(nà)么就过关。

第二(èr)项测试:就是让测试(shì)者挑一副重担(dān),要(yào)是能(néng)挑(tiāo)起来,并送到指定的(de)地点,就表示测试者体力达标(biāo)。

第三项测试(shì):就(jiù)是让(ràng)测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中取回来,若是能取回来,表示(shì)测(cè)试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个(gè)测(cè)试的人(rén),才(cái)能拜入(rù)赶尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)?
很多(duō)人可能会(huì)疑惑,克死异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有,但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职业呢?

其(qí)实,这个要说起来,还是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境有关(guān),在湘西有专(zhuān)门的供(gōng)赶尸人(rén)休息的旅(lǚ)店,但(dàn)是在其他(tā)地方(fāng)是没(méi)有这样的地方(fāng)的。

第二,其(qí)他地(dì)方,一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的(de),而在湘西(xī),大(dà)路(lù)都是绕村的,这样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三,其(qí)他(tā)地方(fāng),人们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌,一旦赶尸人过来(lái),被冲(chōng)撞了(le)了,会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于有这(zhè)些因(yīn)素(sù),所以在其(qí)他地方(fāng),赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起来。最后(hòu),随(suí)着交通越(yuè)来越便利,赶尸这个职业,也慢慢的消失(shī)在了(le)历史的长河中,毕竟(jìng)现在也(yě)不需要这样(yàng)去赶尸,再远(yuǎn)都可以通过交通(tōng)工具来完成(chéng)。

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