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佛系心态是什么意思什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语

　　什么春白雪是什(shén)么成语，什么春白雪(xuě)是什么成(chéng)语是阳春白雪的。

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什么(me)春白雪是什么成语，什么春(chūn)白(bái)雪是什(shén)么成(chéng)语

　　是阳春白雪的。

　　阳春白雪，汉语成语，读音为yáng chūn bái xuě，原指战国时(shí)代楚国的较高雅的歌曲(qū)，后比喻高深的不通俗(sú)的(de)文学艺术(shù)。

　　出自《对楚王问》。

成语出(chū)处

　　战国楚宋玉《对楚王问》：客有歌于郢中者，其始曰：《下里(lǐ)》《巴人》，国(guó)中属而和者数千(qiān)人(rén)。

　　……其为《阳春》《白雪(xuě)》，国中属(shǔ)而(ér)和者(zhě)不(bù)过(guò)数十人。

成语故(gù)事

　　阳春白(bái)雪(xuě)的典故来自《楚辞(cí)》中的《宋玉答楚(chǔ)王问》一文。

　　楚襄王(wáng)问宋玉，先生有什么隐(yǐn)藏的德行么？为何士(shì)民众(zhòng)庶不怎(zěn)么称誉(yù)你啊？宋玉(yù)说，有(yǒu)歌者客于楚国郢中，起初吟(yín)唱"下里(lǐ)巴(bā)人"，国中(zhōng)和者有数(shù)千人。

　　当歌者唱"阳阿薤露"时，国中和者只有数百(bǎi)人。

　　当(dāng)歌者唱(chàng)佛系心态是什么意思" 阳春白雪"时，国中和者不(bù)过数十人。

　　当歌(gē)曲再增加一些(xiē)高难度的技(jì)巧，即(jí)"引商(shāng)刻羽，杂以流(liú)徵"的时候，国中(zhōng)和(hé)者不过三数人而(ér)已(yǐ)。

　　宋玉的结论(lùn)是，"是其曲弥高，其和(hé)弥寡。

　　"阳春白(bái)雪"等歌(gē)曲(qū)越高雅、越复杂，能唱和的人自(zì)然越来越少，即曲高和寡。

　　当然宋玉与楚襄(xiāng)王(wáng)的这番讨论的目(mù)的不是谈论歌曲本身，而是强调雅与俗的巨(jù)大差距，并(bìng)为自(zì)己的才德(dé)不被世人承认(rèn)而(ér)辩解(jiě)。

　　宋玉进而说"鸟有凤而鱼有鲲"，自然非凡间俗(sú)物可比。

　　宋玉(yù)说，"非独鸟(niǎo)有凤而鱼有鲲也，士亦有之。

　　"最后，宋(sòng)玉引出了自己的结论，即"夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然独处；

　　夫世俗之民，又安(ān)知臣(chén)之(zhī)所(suǒ)为哉？"宋玉的意思是，但凡世间伟大超(chāo)凡者(zhě)，往往特立独行，其思(sī)想(xiǎng)和行(xíng)为往往不为普(pǔ)通人所理解(jiě)。

造句

　　1.宛(wǎn)如阳春白雪，天籁之音，真是此曲只应天上有，人(rén)间(jiān佛系心态是什么意思)难得(dé)几回闻啊！

　　2.我的作品属下里(lǐ)巴人,他的才(cái)真正称得(dé)上(shàng)阳春(chūn)白雪。

　　3.她让阳春白雪和下里巴(bā)人(rén)经过(guò)视听经典艺术知识(shí)体系与现代电子视听软(ruǎn)件创作媒体的再创作之后，共同(tóng)成为(wèi)广大观众(zhòng)的审(shěn)美对(duì)象和欣赏内容。

　　4.这首(shǒu)词(cí)当属阳(yán佛系心态是什么意思g)春(chūn)白雪之列。

　　5.人们着意发掘并(bìng)谱(pǔ)写成诗章的，不是崇(chóng)高优美的阳(yáng)春白雪(xuě)，而是发(fā)生在身旁(páng)，卑微而平(píng)凡的事物。

　　6.我喜欢看阳(yáng)春(chūn)白雪的世(shì)界名着，也(yě)喜(xǐ)欢(huān)看下里巴人的通(tōng)俗小说。

　　7.升官快乐(lè)，扬扬得意，晦气扬长而去，好运扬眉(méi)吐气(qì)，阳春白雪漂亮(liàng)，洋洋洒洒纳福，万事阳关(guān)大道！

　　8.我弹奏的曲(qū)子是阳春白雪，而你的唱的(de)流行音乐(lè)是(shì)下里巴人。

　　9.阳春白雪抒怀抱(bào)，明月(yuè)清泉尚(shàng)节操。

　　10.最棒的恶作剧总是让人分(fēn)不(bù)清合法与非(fēi)法(fǎ)，阳春白雪和下里巴人，对与错的界(jiè)限。

成语什么(me)春白雪

　　是阳春白雪。

　　【成语】：阳春白雪(xuě)

　　【拼音】： yáng chūn bái xuě

　　【解释】：原指(zhǐ)战国(guó)时代楚国的一(yī)种较高级的歌曲。

　　比喻高深的(de)不通俗(sú)的(de)文学艺(yì)术。

　　【出处】：战(zhàn)国·楚·宋玉《对楚(chǔ)王问》：其为《阳阿》、《薤露(lù)》，国(guó)中属而和者数百人(rén)，其为(wèi)《阳春》、《白雪》，国中属而和(hé)者不过数(shù)十人而已。

　　【举例(lì)造句】：长老听了(le)，赞叹不已道：真是(shì)阳春白(bái)雪，浩气(qì)冲霄。

　　【近(jìn)义(yì)词】：曲高和(hé)寡、鲲(kūn)鹏图南

　　【反(fǎn)义词】：下里(lǐ)巴人、阳(yáng)阿薤露

　　【灯谜】：风光三月见(jiàn)杨花

　　【用法】：作主语、宾语；

　　指文学(xué)作品

　　什(shén)么(me)春白(bái)雪是什么成语，什么(me)春白雪是什么成语是阳春白(bái)雪的(de)。

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什么春白雪是什么成语，什么春白(bái)雪是(shì)什么(me)成语

　　是阳春白雪(xuě)的。

　　阳春(chūn)白雪(xuě)，汉(hàn)语成语，读音为yáng chūn bái xuě，原指战(zhàn)国时代楚国的较高雅的歌曲(qū)，后比喻高深的不通俗的文学(xué)艺(yì)术。

　　出自(zì)《对楚王问》。

成(chéng)语出处

　　战国楚宋玉《对楚王问》：客有歌于郢(yǐng)中(zhōng)者(zhě)，其始曰(yuē)：《下里》《巴人(rén)》，国(guó)中属而和者数(shù)千人。

　　……其为《阳春》《白(bái)雪(xuě)》，国中属(shǔ)而和者不过数十人。

成语故事

　　阳春(chūn)白雪的典故来自《楚(chǔ)辞》中的《宋玉答(dá)楚王(wáng)问》一文。

　　楚(chǔ)襄(xiāng)王问宋玉(yù)，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉(yù)你啊？宋玉(yù)说，有歌(gē)者客于楚国郢(yǐng)中，起初吟唱(chàng)"下里巴人"，国(guó)中和者有数千人。

　　当歌者唱(chàng)"阳(yáng)阿薤(xiè)露"时，国中和者只有数百人。

　　当歌者(zhě)唱" 阳春(chūn)白雪"时，国中和者不过数(shù)十人(rén)。

　　当歌(gē)曲再增加一些高难度的技巧，即"引商刻羽(yǔ)，杂以流徵(zhēng)"的(de)时(shí)候，国中(zhōng)和者不过三数人(rén)而已(yǐ)。

　　宋(sòng)玉的结(jié)论(lùn)是，"是其曲弥高，其和弥(mí)寡。

　　"阳(yáng)春(chūn)白雪"等歌曲越(yuè)高雅(yǎ)、越复(fù)杂，能唱和(hé)的人自(zì)然越来越少(shǎo)，即曲高和寡(guǎ)。

　　当然宋玉与楚襄王的这番讨论的目的不是谈(tán)论(lùn)歌曲本身，而是强调雅与俗的巨大差距(jù)，并为自己的才(cái)德不(bù)被世(shì)人承(chéng)认(rèn)而辩(biàn)解。

　　宋玉进而说"鸟有凤(fèng)而鱼有鲲"，自然非凡(fán)间俗物可比。

　　宋(sòng)玉(yù)说，"非独鸟有凤而(ér)鱼有鲲也(yě)，士(shì)亦(yì)有之。

　　"最后，宋玉引(yǐn)出了自己的结论，即"夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处；

　　夫世俗(sú)之民，又安(ān)知臣之所为哉？"宋玉的意思是，但凡世间伟大(dà)超凡者，往往特立(lì)独行，其思想和(hé)行为往往不为(wèi)普通人所(suǒ)理解。

造句

　　1.宛(wǎn)如(rú)阳春白雪，天籁之音，真是(shì)此(cǐ)曲只应天上(shàng)有，人(rén)间难得(dé)几回闻(wén)啊！

　　2.我的作(zuò)品属下里巴人,他的才真(zhēn)正称得上阳春白(bái)雪。

　　3.她让(ràng)阳春(chūn)白雪和下(xià)里巴人经(jīng)过视听经典(diǎn)艺术(shù)知识体(tǐ)系与(yǔ)现代电子(zi)视听软件创(chuàng)作媒体(tǐ)的再创作(zuò)之后(hòu)，共同成为(wèi)广大观众的审美对象和(hé)欣(xīn)赏内(nèi)容。

　　4.这首词当属阳春白雪之列。

　　5.人们着(zhe)意发掘(jué)并谱(pǔ)写成诗章的，不是崇高优美(měi)的阳春(chūn)白雪，而是(shì)发生在身旁，卑微而平凡的事物。

　　6.我喜欢看阳春(chūn)白雪的世界名着，也喜欢看下里巴人的通俗小(xiǎo)说。

　　7.升官快乐(lè)，扬扬得意，晦气扬(yáng)长而去，好(hǎo)运(yùn)扬眉吐气，阳春白雪(xuě)漂(piāo)亮，洋洋洒洒纳福(fú)，万事(shì)阳关大道(dào)！

　　8.我弹(dàn)奏的曲(qū)子是阳春白雪，而(ér)你的(de)唱的流行音乐(lè)是下里巴人(rén)。

　　9.阳春白雪抒怀抱，明月清泉尚节(jié)操。

　　10.最(zuì)棒(bàng)的恶作剧(jù)总是让(ràng)人分不清合法与非法(fǎ)，阳春白雪和下里巴人，对与错(cuò)的界限。