於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思(sī)

　　这句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引(yǐn)出主客对话的(de)描写，既(jì)从(cóng)客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排(pái)中映现了其独(dú)特的艺(yì)术构思(sī)，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学(xué)地位，并(bìng)对之(zhī)后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月(yuè)十(shí)六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤(chì)壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话(huà)的描(miáo)写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映现了其独特的艺(yì)术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学(xué)上(shàng)有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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