敬告：本文包含一定(dìng)非(fēi)常(cháng)识的边缘知识(shí)，以及部分未经证(zhèng)实的信息(xī)，可能会影响(xiǎng)观看者三观(guān)，请自带良好的分(fēn)辨能力和接受(shòu)态度。如(rú)感到不适(shì)，请当作故事。

这是牛(niú)顿的亲笔手(shǒu)稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以(yǐ)37万(wàn)8千英(yīng)镑所拍得，这份手稿总共有三张(zhāng)纸(zhǐ)和六面(miàn)的内容，而且呢(ne)手稿的每(měi)条边都有烧毁的痕迹(jì)。

这(zhè)据说是(shì)当时牛顿养了(le)一条狗叫(jiào)做钻石(shí)，狗狗(gǒu)不(bù)小心(xīn)撞倒了放在桌上的蜡烛(zhú)，结(jié)果房子就(jiù)烧(shāo)了起(qǐ)来，这份手稿就是(shì)在火灾(zāi)之后被救出来的文(wén)件。令人感(gǎn)兴趣的地方是，这(zhè)份手稿(gǎo)上(shàng)面研究的不是物理或者数学，而(ér)是牛顿想通过研究古埃及的金字塔(tǎ)，来一窥圣经(jīng)上(shàng)末世论的研究过程。

今天我(wǒ)们就(jiù)来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学家，提出了万(wàn)有(yǒu)引力(lì)牛(niú)顿三大运动定律，还跟(gēn)莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除(chú)了是物(wù)理学家数学家以外，他也很热衷于天文学自然哲(zhé)学还有炼金术，很多人觉得很奇怪为什么(me)如此伟大的(de)科(kē)学家，在晚年的时(shí)候为什么会去钻研一些与科学对(duì)立的玄学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一生都信仰上(shàng)帝，他写了(le)许多的书(shū)，这(zhè)些书中几乎有80%是写关于神(shén)学的。所以牛顿是一(yī)个完完全全有神论者，他(tā)做(zuò)的一系列(liè)的(de)科学(xué)研究(jiū)也是为了更好地去(qù)证明上帝(dì)的存(cún)在，所以他(tā)从一开(kāi)始(shǐ)就在(zài)研究神学而并(bìng)非后期转(zhuǎn)行。用(yòng)牛顿的(de)话(huà)来说，小(xiǎo)到纽扣，大到飞机看(kàn)一眼(yǎn)就(jiù)知道这不是自然形成的，而是出于智慧的设计和创造，更(gèng)何况这个规律有序的宇宙万物，万(wàn)物(wù)非常精妙的规则证明(míng)了(le)上帝有多厉害。

著(zhù)名的经济学家(jiā)凯(kǎi)恩斯(sī)就曾经这样形容牛(niú)顿。他说牛顿不是理性时代的(de)第一(yī)人，他(tā)是最后一位(wèi)魔法(fǎ)师，所以我们可(kě)以(yǐ)知道物理学成就只是牛顿毕生所研究的领域里(lǐ)面(miàn)，其中一小部(bù)分而已。

那(nà)在开头提到了牛顿亲笔的手(shǒu)稿里面，牛顿到(dào)底在研究什(shén)么呢？他其实是想要了解古埃及(jí)人所使用的长度单(dān)位实际上到底是(shì)多(duō)长(zhǎng)。那他为(wèi)什么要研(yán)究这(zhè)个呢？其中最重要(yào)的一个原因是(shì)想用来在天文的尺度上面验证自己提出(chū)的万(wàn)有引力(lì)的定律，为了做到这点他就必(bì)须知道地(dì)球的周(zhōu)长是多(duō)少，其实地球的周长有(yǒu)多长(zhǎng)，早在公元(yuán)前200年(nián)左右就有古希腊的数(shù)学家厄拉托(tuō)西尼给计算出来了。

但牛(niú)顿觉(jué)得厄拉托西尼这(zhè)个数据(jù)不够准确，于是他又找到了另(lìng)一位(wèi)古希腊的哲(zhé)学(xué)家(jiā)阿纳科西曼德所(suǒ)提出的数据。这位阿(ā)纳科西曼德是世(shì)界上第一位绘制出世界地(dì)图的人，牛顿就(jiù)觉(jué)得他的数(shù)据(jù)会比较准确。但(dàn)是(shì)这(zhè)里出现了一(yī)个问题，阿纳科西曼德所(suǒ)使用的数据长度(dù)单位(wèi)跟(gēn)牛顿(dùn)所使用(yòng)的长度(dù)单(dān)位完全不(bù)同，古希腊人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单(dān)位是Stadion，牛顿经过一番(fān)推测认为古(gǔ)希腊(là)人所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位很可能源自于(yú)埃及人(rén)所(suǒ)使用的单位(wèi)。

于是，牛(niú)顿找了在当时研究古希腊(là)金字(zì)塔的(de)第一人(rén)约翰格利弗的著作。试(shì)图去(qù)了解古希腊人在建筑金字塔的时候，所使用的长度单位到底有多(duō)长，所以(yǐ)只要了解金字塔所使用(yòng)的长度单位到(dào)底有(yǒu)多(duō)长，他就可(kě)以反推(tuī)出阿纳科西曼德所(suǒ)提出的地球周长数(shù)据。从而(ér)尽(jǐn)可能地从天文学的程度上去验证他的万(wàn)有(yǒu)引力定(dìng)律。所(suǒ)以统一度量衡这个(gè)东西实在是太重要(yào)了(le)。

除此之(zhī)外，牛顿之所以研究(jiū)古(gǔ)埃及的长度单位(wèi)还有(yǒu)另(lìng)一个原因，那就是(shì)他(tā)想要了解旧约(yuē)圣经上所描述的(de)末世论(lùn)的奥秘(mì)。在(zài)圣经中就描述了以西结(jié)在异(yì)象中看(kàn)到了(le)一座宏伟(wěi)的圣殿，根(gēn)据犹太教的末(mò)世(shì)论这很有可能就是所谓的那第三圣(shèng)殿(diàn)。第一(yī)圣殿指的就是所罗门王所建造(zào)的所(suǒ)罗门圣殿，在公元(yuán)前960年(nián)建造(zào)完成，50g是几两 5050g是几两 50g是一两吗g是一两吗但(dàn)是在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿在(zài)公(gōng)元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣(shèng)殿在公元70年的时(shí)候又被(bèi)罗马帝国镇压(yā)犹太(tài)人(rén)的将(jiāng)军提图斯给(gěi)摧毁掉，只留下一面墙，这就是(shì)著名的哭墙。在(zài)犹太(tài)教50g是几两 50g是一两吗的(de)末世论之中，未来将会有一位弥(mí)赛亚(yà)降临，并且在圣殿山(shān)上建立起第三(sān)圣殿复兴伟大古老(lǎo)的以色列(liè)王(wáng)国，然后人类将会进入到(dào)一个幸福的时代。所(suǒ)以(yǐ)犹太教所(suǒ)谓的末世论其实指的就是一(yī)个(gè)悲惨时代(dài)的结(jié)束，然后进入到一个幸福的新时(shí)代(dài)。

在圣经里就有很多(duō)完整的对于第三圣殿(diàn)外观的描(miáo)述。记(jì)载(zài)了它有(yǒu)多宽、多高、多长以及有哪些出(chū)入(rù)口，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿(dùn)认为圣经(jīng)里所(suǒ)有的(de)内容都有他的奥秘在里面，不是可以随便瞎(xiā)写的，他(tā)之所以写得这么(me)详细一定有他的原因。所以只要(yào)了解了这(zhè)个第(dì)三圣殿的(de)实际尺度就(jiù)可以知道(dào)末世论什(shén)么时候(hòu)会发生，弥(mí)赛亚(yà)什(shén)么时候会降临，这就是(shì)他为(wèi)什(shén)么研究金(jīn)字塔的原(yuán)因。

有趣的是，目前已经有许多圣(shèng)经里描写的(de)建筑都在(zài)现实考古中被一(yī)一发现，所以这也让很多人相信圣经里面(miàn)的内容现实(shí)存在的可信度很高，包(bāo)括里面(miàn)还蕴藏(cáng)着一些圣(shèng)经密码，解(jiě)读了一些对于未来世界的预测，这个(gè)有机会(huì)再详细讲(jiǎng)解，当(dāng)然(rán)这里(lǐ)不(bù)是为了宣扬一(yī)些宗教信仰，只是(shì)想让大家更加地(dì)了解牛顿到(dào)底做(zuò)了(le)什么，包括(kuò)他为什么转行研究神学。

我(wǒ)们也能(néng)从(cóng)这(zhè)份手(shǒu)稿(gǎo)里(lǐ)感受(shòu)到牛顿对于(yú)追(zhuī)求(qiú)真理的较真，不惧(jù)怕麻(má)烦的研究精神(shén)。仅仅是一个长度单(dān)位，他(tā)就愿意(yì)花费这(zhè)么多精力去研究，这也是(shì)他(tā)站在科(kē)学角度(dù)上对待科学的(de)严谨(jǐn)和尊重。

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