祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译是“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的(de)人反而常被(bèi)所溺(nì)爱(ài)的人(rén)或(huò)事困扰的。

　　关(guān)于祸患常积(jī)于忽微而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻(fān)译以及祸患常积于忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸(huò)患(huàn)常积于忽微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，而智勇多困于所溺翻译的而，而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺是什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知识：

祸患常积于忽(hū)微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其(qí)盛也(yě)，举天(tiān)下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数(shù)十伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人也哉(zāi)！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强(qiáng)盛的时候，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶人围困他，就自(zì)己(jǐ)丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥(jī)笑。

　　可见祸(huò)患常常是(shì)由微小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人才会这(zhè)样(yàng)吗？于(yú)是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代(dài)史伶(líng)官传序》是宋代(dài)文学家欧(ōu)阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期(qī)的后(hòu)唐盛衰过程的具体(tǐ)分(fēn)析(xī)，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡(wáng)身(shēn)”和“祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺(nì)”的结论(lùn)，说明国家兴衰(shuāi)败亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告(gào)诫当(dāng)时北(běi)宋(sòng)王朝执政者要吸取历史教(jiào)训，居安思(sī)危，防微(wēi)杜渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章开门(mén)见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛(shèng)转衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡的过程，以史(shǐ)实(shí)具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬后抑和对比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之(zhī)盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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