公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代(dài)是两种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么h3>　　两种说法，一说是(shì)公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当用来(lái)计算(suàn)日(rì)子时，世纪通常从可(kě)以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪(jì)年法来自于耶稣纪元后，其中(zhōng)的(de)1年通(tōng)常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪(jì)从(cóng)公元(yuán)1年到公元100年。匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么>

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世(shì)纪的(de)第(dì)一年(nián)。

　　不(bù)过，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年，而以后的(de)世纪则为100年，如果按照这种定义的(de)话，2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡(cuàn)汉指的(de)是西汉末年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝皇后王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母(mǔ)王(wáng)政君为(wèi)凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦地工(gōng)作(zuò)。

　　后来他广结(jié)名士和将相大(dà)臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近(jìn)，出身贵贱，他(tā)一概收用，让他(tā)们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他(tā)把(bǎ)从自己封(fēng)邑里收来(lái)的钱和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过着十(shí)分俭朴的(de)生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居大司马(mǎ)，以(yǐ)太后名(míng)义执掌军政大权(quán)，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中(zhōng)大(dà)权独揽。匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么p>

　　公(gōng)元5年(nián)（元始(shǐ)五(wǔ)年）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽指使同党向太皇太(tài)后王政君上书，要(yào)求(qiú)让他(tā)代(dài)天子(zi)临朝(cháo)。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一(yī)要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为(wèi)居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的(de)刘(liú)婴(yīng)为皇太(tài)子，号(hào)称“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效仿周公摄(shè)政(zhèng)旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居(jū)摄(shè)三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图(tú)》与《赤(chì)帝(dì)行玺某传予黄帝(dì)金策书(shū)》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是(shì)王莽(mǎng)便到(dào)高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然(rán)后戴上王冠觐(jìn)见太皇太后，坐(zuò)在未央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达(dá)到了(le)他的托古改制、篡汉(hàn)自立的政治野心(xīn)。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观会议

　　白(bái)虎观会议是东汉章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白虎(hǔ)观召开的一次讨论儒家经(jīng)典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐成为(wèi)汉朝君(jūn)主的统治思(sī)想支(zhī)柱(zhù)。

　　但是由于当(dāng)时各(gè)家儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容(róng)多(duō)有争(zhēng)议(yì)。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召(zhào)开“石(shí)渠阁会议(yì)”加以统(tǒng)一，但是经历(lì)王莽新朝的(de)战乱之(zhī)后，各家(jiā)的(de)歧(qí)异(yì)再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布(bù)图谶于天(tiān)下，把(bǎ)谶纬(wěi)之(zhī)学正式确立为官方的统治思想。

　　为了(le)巩固儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬之(zhī)学进(jìn)一(yī)步(bù)结合起来(lái)，汉章帝(dì)建(jiàn)初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经(jīng)异同，这就是历史(shǐ)上有名的(de)白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃(nǎi)是朝(cháo)廷修缮儒学(xué)之所。

公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年到公元(yuán)100年之册信间的一百州昌轮年时间，包括这两个年份。

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