推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一(yī)个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没(méi)有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车(chē)马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法(fǎ)，互(hù)相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是军队(duì)中(zhōng)执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京城长安(ān)参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字(zì)，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字更(gèng)精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还(hái)不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大(dà)官(guān)，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是(shì)推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句(jù)，反复琢磨，反复(fù)思考的(de)。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了(le)原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在(zài)驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排(pái)骑着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为(wèi)了(le)普通(tōng)人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思(cháo)诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一(yī)军种人员(yuán)单(dān)独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们(men)关注推敲对照(zhào)翻(fān)译(yì)原文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》一(yī)书记载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确(què)定用哪个字更精美(měi)传神(shén)，于(yú)是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释(shì)说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二(èr)人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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