草木本无心,何求美人折(zhé)的意思(sī)草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗是(shì)“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”的意思(sī)是(shì)：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者折断呢的(de)。

　　关(guān)于草木(mù)本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗以及草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何(hé)求美人折的意思(sī)，草木(mù)本无心何求美(měi)人折(zhé)全(quán)诗，草(cǎo)木本有心,何求美(měi)人(rén)折，草木(mù)本无心何须美人折原文等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

草木本(běn)无心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思(sī)是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出(chū)自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗(chán)贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨(kǎi)，表(biǎo)现了作(zuò)者的理想操(cāo)守，是其五(wǔ)言古(gǔ)诗的(de)代表作。

解释(shì)一下 “草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折”这两句(jù)诗的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代(dài)张公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不(bù)是指(zhǐ)美丽的女人，而是(shì)指美好的(de)人，是(shì)引兰桂风致同茄(jiā)竖调(diào)的(de)隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂(guì)的(de)芬芳，因而发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻(wén)柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻者莫(mò)不兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到(dào)美好(hǎo)的东(dōng)西而改(gǎi)变自我的(de)追求(qiú)，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰(lán)桂的特质而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美(měi)人，品质本身(shēn)就是(shì)好(hǎo)的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生(shēng)欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉(jué)的话，应当(dāng)是很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并不是为(wèi)了让(ràng)美人来折的(de)。

　　贤人君子们(men)像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是(shì)尽他(tā)们做为一个人的本分，并(bìng)非是为了借(jiè)这(zhè)些(xiē)来博得外(wài)界(jiè)的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一(yī)》公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的生(shēng)机(jī)，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸的高人(rén)，闻到芬芳(fāng)因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不(bù)阿的(de)高(gāo)尚(shàng)节操(cāo)；以春兰(lán)和秋桂(guì)不因无(wú)人(rén)采折而失(shī)去芬(fēn)芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳(fāng)，不(bù)求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。