第一(yī)次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还(hái)以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后来才(cái)知(zhī)道原来这是大(dà)名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的(de)明(míng)朝(cháo)开国元勋(xūn)刘(liú)伯温(wēn)所做出的预言，既然是预言(yán)我们(men)肯定(dìng)要来(lái)说一下刘伯温都预测到了(le)什么事情，预测(cè)的到底(dǐ)准不准(zhǔn)确(què)咯，首先我们要了解烧(shāo)饼歌全文(wén)翻译(yì)带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成现在的白(bái)话文，大多数(shù)人(rén)别说确定刘伯温(wēn)预言是否准(zhǔn)确了，连对方说的是(shì)什(shén)么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明(míng)初的大(dà)文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温(wēn)，这位(wèi)可是历史上(shàng)响当当的(de)大(dà)人物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除(chú)了精通兵法、数理之外还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了(le)一(yī)口后听(tīng)到内(nèi)监(jiān)报告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下刘伯温，于(yú)是便用碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面盖的是什(shén)么(me)。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼(bǐng)，也正是(shì)这个开端让明太祖对刘伯温的能力非(fēi)常信服(fú)，于是开始和(hé)他探讨更(gèng)深层(céng)的话题(tí)。当(dāng)时的(de)明太(tài)祖或许对刘伯温的一些说法半(bàn)信(xìn)半疑，可(kě)是我们这些(xiē)现代人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然(rán)真的(de)都(dōu)在(zài)历史中实现了，弄得如(rú)今好多人都觉得(dé)刘伯温是不(bù)是穿越过(guò)去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预(yù)言到了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山431mm是多少厘米 431mm是多少米、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重大事变(biàn)，其(qí)中“八千女鬼”合(hé)成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下一头了(le)，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑(còu)成(chéng)“李自成(chéng)”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的(de)预测(cè)后世发展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗(shī)句涉及到皇(huáng)帝的年号(hào)或诸侯(hóu)王的封(fēng)号，如明成祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而(ér)“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕(pà)是说朱(zhū)姓政(zhèng)权到(dào)顺治皇(huáng)帝时最终完结(jié)。

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