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念(niàn)天地之悠悠的下一句是(shì)什(shén)么，念天地之悠悠的下一(yī)句是什么诗句

　　原文

　　前不(bù)见古(gǔ)人(rén)，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之(zhī)一(yī)，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武(wǔ)则天万岁通(tōng)天元(yuán)年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个具有政治见识和政治才能的文人。

　　他直言(yán)敢谏(jiàn)，对武(wǔ)后朝的不(bù)少弊政(zhèng)，常(cháng)常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾(céng)一(yī)度因“逆党(dǎng)”株连(lián)而下狱(yù)。

　　他的政治抱负(fù)不能实现，反而受到打击，这使(shǐ)他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通天元年(nián)，契丹李尽(jǐn)忠、孙万(wàn)荣等攻陷营(yíng)州。

　　武则天(tiān)委派武攸宜率军(jūn)征讨，陈(chén)子昂(áng)在武攸宜幕府(fǔ)担任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为(wèi)人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次(cì)年(nián)兵败(bài)，情况紧急(jí)，陈(chén)子(zi)昂(áng)请求遣万(wàn)人作(zuò)前(qián)驱以击(jī)敌，武不允。

　　随后，陈子昂(áng)又向武(wǔ)进言(yán)，不听，反(fǎn)把他(tā)降为(wèi)军(jūn)曹。

　　诗人接连受到(dào)挫折，眼(yǎn)看(kàn)报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲(bēi)吟，写下(xià)了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子(zi)昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初唐(táng)诗文革新(xīn)人物之一(yī)。

　　因(yīn)曾任右拾(shí)遗(yí)，后世称陈拾(shí)遗(yí)。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知(zhī)章称为仙宗十(shí)友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时轻财(cái)好施，慷慨任侠(xiá)，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上书论政得(dé)到(dào)女皇武则天重(zhòng)视(shì)，授麟(lín)台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对(duì)武后(hòu)而株连下狱。

　　曾(céng)两(liǎng)度从军边塞(sāi)，对边防事务颇有远见。

　　圣历(lì)元(yuán)年（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间，权(quán)臣武三思指使射(s艾特是什么意思hè)洪(hóng)县令罗(luó)织罪名(míng)，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存(cún)诗共100多首，其诗(shī)风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中(zhōng)最有(yǒu)代表(biǎo)性的有(yǒu)《登幽州台(tái)歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地之悠悠下一句是什(shén)么(me)

　　念天地之悠悠(yōu)下(xià)一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　译文

　　往前(qián)不见古代招贤的圣君，向后(hòu)不见后世求才的明君(jūn)。

　　想到只有(yǒu)那苍茫天地(dì)悠悠无限，自己止不住满怀悲(bēi)伤察(chá)庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故(艾特是什么意思gù)址在(zài)今北京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前伏(fú)没高：过去(qù)。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视(shì)人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和(hé)空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有被(bèi)武(wǔ)则天采纳，屡受击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望(wàng)，悲(bēi)从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力(lì)。

　　　　“前(qián)不见古人(rén)，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　”这(zhè)是一声(shēng)人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放(fàng)眼于历史的长(zhǎng)河，不能不感到(dào)人(rén)生的(de)短促(cù)。

　　天地(dì)悠(yōu)悠，人生(shēng)匆(cōng)匆，短短的几十年真如白驹之过隙(xì)，转瞬之(zhī)间(jiān)就消失了(le)。

　　这种感叹既可以引(yǐn)出及时行乐的颓废思想，也(yě)可以引发加(jiā)倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古以来有多少仁人志士并(bìng)不因感到人生短暂(zàn)而(ér)消缺(quē)尺沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有限(xiàn)的一生取得接(jiē)近无限的意(yì)义。

　　正(zhèng)因为陈子昂(áng)抱着这种积极态度，所以他(tā)才“怆然(rán)涕下”。

　　也(yě)正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴蓄着(zhe)一(yī)股积极奋(fèn)发欲有(yǒu)所(suǒ)作为的豪气，所以才能引起我们(men)的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古(gǔ)今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗人空怀抱国为(wèi)民之(zhī)心(xīn)不得(dé)施展的呐喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮(zhuàng)苍凉之气油然而生，而长短不齐的句(jù)法，抑(yì)扬变化的音节，更(gèng)增添了(le)艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没(méi)有对(duì)幽州台(tái)作一(yī)字描写(xiě)，而只(zhǐ)是登(dēng)台(tái)的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚(gāng)健，是具(jù)有“汉魏风(fēng)骨”的唐(táng)代诗歌的先驱(qū)之作，对扫除(chú)齐梁浮艳纤弱(ruò)的(de)形式主义诗(shī)风具(jù)有拓疆开路之功。

　　在(zài)艺术上(shàng)，其意境雄浑(hún)，视野(yě)开阔，使(shǐ)得诗人的自(zì)我形象更加鲜(xiān)亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四(sì)句，却在(zài)人们(men)面(miàn)前展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)境界雄浑，浩瀚(hàn)空旷的艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫宽(kuān)广的宇宙天地和(hé)沧桑易(yì)变(biàn)的古今人事(shì)作为深邃、壮美的背景加以衬(chèn)托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌(líng)空一(yī)笔，使抒情主人公——诗人(rén)慷慨悲壮的自我(wǒ)形象(xiàng)站(zhàn)到了画面的主位上，画(huà)面(miàn)顿时神韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从结构脉络上(shàng)说(shuō)，前两句是俯仰古今，写出时间的(de)绵长；第三句登楼(lóu)眺望，写空间(jiān)的辽(liáo)阔无限；第四(sì)句(jù)写诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相(xiāng)互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此诗(shī)深受《楚辞》特别是其中(zhōng)《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天(tiān)地之无穷(qióng)兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往者(zhě)余(yú)弗及兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此(cǐ)化(huà)出，然而意境却更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤之作是(shì)由自己在现实生(shēng)活(huó)中的遭遇触发(fā)的，但是其(qí)客(kè)观意义却远远超越了(le)他(tā)自身以(yǐ)至他所处的(de)时代的范围，带有一定的广(guǎng)泛性(xìng)。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和(hé)世俗的(de)忧生叹逝有明显的(de)不同。

　　这是一(yī)种在对事业和人生的(de)执(zhí)着追求中产生的喟叹

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