释明心是妙智寺的和(hé)尚(shàng)，从我们(men)大众(zhòng)的角度去看的话，好像没有几个年轻人(rén)是自愿(yuàn)到寺院去(qù)出家的，可是释明心偏偏就是(shì)那个比较独特的人(rén)，感觉但凡(fán)是发愿深的人(rén)就是他这个样子(zi)，好多人说看(kàn)到他的(de)容颜(yán)就觉得特别的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多，大底上都是称(chēng)赞的声音，不过释明心和我们印象(xiàng)中的和尚(shàng)稍微(wēi)有那(nà)么一点不同(tóng)，毕竟(jìng)他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深的人就是(shì)他(tā)这个样子。

三十二相(xiāng)

最近网(wǎng)络上有一(yī)位特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目(mù)前正在研(yán)读佛学院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意放自己的孩(hái)子到寺院里面去(qù)守青灯呢(ne)，释明心的父母一开始也不同意(yì)的(de)，但是后(hòu)来在(zài)释明心的(de)坚持下还是同意了，这(zhè)才有了释(shì)明心在妙智(zhì)寺修行的开始。

求学(xué)

释(shì)明心一边(biān)修行(xíng)一边也(yě)会到各地的宝刹去(qù)拜访，听说他有(yǒu)去过印度(dù)佛(fú)国，真(zhēn)的不知(zhī)道现(xiàn)在的他(tā)是(shì)不是已经(jīng)在佛学文(wén)化(huà)上(shàng)有了更深入的(de)考(kǎo)量，好多人在看到释明心面相(xiāng)的时(shí)候都会(huì)说(shuō)这位师父的(de)容颜好庄严啊，给(gěi)释明(míng)心(xīn)面相(xiāng)分析的人也特别的多，传他前世(shì)一定做了好(hǎo)多善事的想法最为(wèi)普遍，小编倒是(shì)觉得但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人差不多就是他这个样子了。

释(shì)明心

本来出家的人对于我们普通(tōng)大众(zhòng)而言就是一个比较离群索居的(de)人(rén)群(qún)，可是(shì)随(suí)着时间的推(tuī)移(yí)和社会整体的发(fā)展，出家(jiā)的人也有了(le)与(yǔ)时(shí)俱进的脚步，所以释(shì)明心或许和我们大家心里(lǐ)所(suǒ)想的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事情释明(míng)心也是(shì)经常也会去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型(xíng)出(chū)家人多了几分活(huó)泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人(rén)有(yǒu)三十(shí)二面相和八十中(zhōng)好，你的(de)心里(lǐ)想着(zhe)什么(me)，面相上也会慢(màn)慢随之变化，释明(míng)心(xīn)面相呈现的是(shì)庄严，所以不少(shǎo)人(rén)觉得在(zài)他(tā)的内(nèi)心一定对佛教文(wén)化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年(nián)们都(dōu)去(qù)出(chū)家(jiā)静修，不过适(shì)当(dāng)的独坐自省(shěng)非常有意于自(zì)己的身心健康，起码可(kě)以洗涤一下周身的浮(fú)躁之气，只有静下心人(rén)才(cái)能冷静的看待和处理任何问题。

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