无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性(xìng)以及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中的(de)之，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之怎么翻译等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐(lè)道(dào)，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用为(wèi)动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句(jù)：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：调(diào)解）

之有(yǒu)什么(me)意(yì)思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀(āi)而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心词（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示(shì)时间的副(fù)词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有什么(me) 意思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词(cí)，分(fēn)几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助词(cí)，也分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师(shī)之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求(qiú)思(sī)之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之(zhī)后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之(zhī)有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之所属(shǔ)，无(wú)奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集(jí)，步(bù)行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要(yào)用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译(yì)：物(wù)体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在(zài)客(kè)厅(tīng)的(de)东北(běi)角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的(de)花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，使(shǐ)原来(lái)的主谓句成(chéng)为(wèi)句子成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤(yū)泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无(wú)案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译(yì)：这(zhè)里没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼记）译：当(dāng)政治(zhì)上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间(jiān)长了(le)， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国(guó)有什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标(一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两biāo)志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行(xíng)千里的马，一顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：所以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死(sǐ)了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非(fēi)常惊异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在(zài)动(dòng)词的(de)后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词，前面有人名或人(rén)称(chēng)代(dài)词，整个句子合起来应为(wèi)“某人(rén)去(qù)某地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一个(gè)词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词(cí)（主语(yǔ)）和一(yī)个动词(cí)或(huò)形容(róng)词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和(hé)谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用。

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